关于凤凰古城的诗词?( 四 )


6.《鸾凤》——唐·李商隐旧镜鸾何处,衰桐凤不栖 。
金钱饶孔雀,锦段落山鸡 。
王子调清管,天人降紫泥 。
岂无云路分,相望不应迷 。
7.《凤归云》——唐·滕潜金井栏边见羽仪,梧桐树上宿寒枝 。
五陵公子怜文彩,画与佳人刺绣衣 。
饮啄蓬山最上头,和烟飞下禁城秋 。
曾将弄玉归云去,金翿斜开十二楼 。
凤凰简介: 亦作“凤皇”,古代传说中的百鸟之王 。
雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等 。
常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素 。
凤凰和龙的形象一样,愈往后愈复杂,最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇”,甚至还有食用的记载,《大荒西经》:“沃之野,凤鸟之卵是食,甘露是饮”,《证类本草》云“诸天国食凤卵,如此土人食鸡卵也”,宋代凤髓被列为八珍之一 。
而到最后却有了麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,成了多种鸟兽集合而成的一种神物 。
自秦汉以后,龙逐渐成为帝王的象征,帝后妃嫔们开始称凤比凤,凤凰的形象逐渐雌雄不分,整体被“雌”化 。
凤凰共有五种,即五凤,《小学绀珠》卷十:“凤象者五,五色而赤者凤;黄者鹓鶵;青者鸾;紫者鸑鷟,白者鸿鹄”,现代网络有为今人谎造、讹传的版本,以朱雀为凤凰中赤者,实为大错 。
《淮南子》:“羽嘉生飞龙,飞龙生凤皇,凤皇生鸾鸟,鸾鸟生庶鸟,凡羽者生于庶鸟 。
”认为凤凰是飞龙之子,但《大藏经》有:“嘉羽生应龙 。
应龙生凤皇”,认为凤凰是应龙后裔 。
凤凰和龙的形象一样,愈往后愈复杂,最后有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴,身如鸳鸯,翅似大鹏,腿如仙鹤,是多种鸟禽集合而成的一种神物 。
凤凰和龙一样,在现实世界中并不存在,是古人幻想的神鸟,与龙同为汉族民族的图腾,类似的传说也见于其他东亚国家的历史中 。
自秦汉以来,龙逐渐成为帝王的象征,帝后妃嫔们开始称凤比凤,凤凰的形象逐渐雌雄不分,整体被“雌”化 。
描写凤凰经典诗词那里有? 1. 涅盘是破茧成蝶!2. 涅盘,不是死亡,而是永生……3. 涅盘是潜能发挥到极致,震撼的美!4. 凤凰重生是涅槃,野鸡重生是尸变 。
5. 有鸟居丹穴,其名曰凤凰 。
九苞应灵瑞,五色成文章 。
屡向秦楼侧,频过洛水阳 。
鸣岐今日见,阿阁伫来翔 。
6. 万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡 。
新春定有将雏乐,阿阁华池两处栖 。
7. 旧镜鸾何处,衰桐凤不栖 。
金钱饶孔雀,锦段落山鸡8. 登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流 。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘 。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲 。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁 。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜” 。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友 。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首 。

【关于凤凰古城的诗词?】

李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位 。