《论人类不平等的起源和基础》读后感怎么写?( 二 )


当然卢梭未解决的问题貌似路漫漫需全人类的智慧共同求索,是人类社会合作组织等创造了语言,还是语言的诞生创造了前者?再者原始人是为何想要通过语言交流?至于有了社会组织后,人类为何会在乎别人的看法,即产生虚荣攀比诸多情感的万恶之源,除了物质方面的考虑,是什么样的内在构造让我们觉得能够统治支配同类的权利是那么得有魔性?其实我隐约感到这种太初原始的无法解释的就是道,天道,上帝,无所谓怎么称呼了,反正就是道生一,一生二,二生三,三生万物 。记得在学校学数学物理的时候,整个经典力学体系,包括数学几何等等都是由看似“不能再简单明了”的公理等作为发源的,任凭你纷繁复杂的立体几何、万有引力、开普勒定律等等,只不过从“两点之间直线距离最短”、“力的作用是相互的”、“两条平行线之间垂直线段距离最短”、“能量守恒”这些认识开始的,至于这些产生万物的道,即为什么两点间直线距离最短,或许就是形而上的“造物主”设置的游戏规则 。
避免越扯越远,还是到此为止,因为就我目前的知识体系连提出正确问题的能力尚且不完全具备,更不必费心思考可能的真相甚至是通往真相的线索 。
活到老,学到老,但求争取此生可以将未知的银河擦拭去哪怕很小一部分 。
《论人类不平等的起源和基础》读后感
书名:《论人类不平等的起源和基础》
作者:[法]让—雅克·卢梭
出版社:广西师范大学出版社
出版年:2009年3月第2版
读完这本书,相信每个人都会在反复思考着关于书名的这个问题------人类不平等的起源和基础是什么?自古以来,人类无时无刻不在渴望平等,然而人类也无时无刻不生活在不平等之中 。人类为什么会有不平等的存在,人类的发展为什么不能使不平等消失,人类不平等的起源和基础到底是什么?这些问题一直缠绕着社会,成为无数思想家、哲学家探讨研究的问题 。基于这些问题,1953年,应法国第戎学院的征文题目------ “人类不平等的起源是什么?它是否为自然法所许可?”卢梭写了这篇被后人称作是《社会契约论》的思想、理论基础的论文 。
从这本书中我们可以看出,正如恩格斯所说,“卢梭把不平等的产生看作一种进步 。但这种进步是对抗性的,它同时又是一种退步 。”卢梭将人类历史的发展过程看作是进步和退化的矛盾统一体,认为人类的进步史同时也是人类的堕落史,人类每向前发展一步,不平等的程度即加深一步,而私有制的确立,是造成人类不平等及其后果的关键环节 。
本书共分两个部分来对命题进行阐述 。第一部分证明了“在自然状态下,几乎察觉不出不平等想象的存在,也几乎感受不到它的影响”;第二部分论述了社会状态中人类的不平等,政治奴役和道德堕落的发展(将人类不平等的起源和发展分为三个阶段) 。