描写太阳的古诗句( 五 )
”“东方千余骑,夫婿居上头 。
何用识夫婿?白马从骊驹;青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余 。
十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居 。
为人洁白皙,鬑鬑颇有须 。
盈盈公府步,冉冉府中趋 。
坐中数千人,皆言夫婿殊 。
”译文 注释太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼 。
秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷 。
罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑 。
用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄 。
头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄 。
走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她) 。
年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意 。
耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌 。
描写太阳的诗歌有哪些? 《花影》宋 苏轼重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开 。
刚被太阳收拾去,却教明月送将来 。
《东郎山》唐 曹邺东郎屹立向东方,翘首朝朝候太阳 。
一片丹心存万古,谁云坐处是遐荒?《为顾彦先作诗》魏晋 陆机肃肃素秋节 。
湛湛浓露凝 。
太阳夙夜降 。
少阴忽已升 。
《已亥杂诗》清 龚自珍半生中外小回翔,樗丑翻成恋太阳 。
挥手唐朝八司马,头衔老署退锋郎《秋日杂兴》宋 范成大即事亦足乐,何必桃李尘!苍筠如苍玉,乡是涧壑姿 。
朅来西窗下,死生付污泥 。
虫缘有病叶,土瘦无新枝 。
太阳岂我偏,檐影为蔽亏 。
昔如松柏独,今作蒲柳衰 。
暮夜风雨急,岁晏谁与归?《岁寒堂三题其一·岁寒堂》宋 范仲淹我先本唐相,奕世天衢行 。
子孙四方志,有家在江城 。
双松俨可爱,高堂因以名 。
雅知堂上居,宛得山中情 。
目有千年色,耳有千年声 。
六月无炎光,长如玉壶清 。
于以聚诗书,教子修诚明 。
于以列钟鼓,邀宾乐升平 。
绿烟亦何知,终日在檐楹 。
太阳无偏照,自然虚白生 。
不向摇落地,何忧岁峥嵘 。
勖哉肯构人,处之千万荣 。
《和吴冲卿学士石屏少》宋 梅尧臣吴夫,佩银龟 。
乘天马,索怪奇 。
忽得虢略一片石,其中白色圆如规 。
又有树与乌,画手虽妙何能为 。
吴乃持问欧阳公,比公曩获尤可疑 。
疑不为辨赋以诗,诗辞粲粲明星垂 。
复遣齎来使我和,坐上钜公傍睨之 。
范侯实有杨雄学,咸云此理难究推 。
我归涤虑反覆思,义虽不经聊解颐 。
月与太阳合朔时,阳乌飞上桂树枝 。
枝上作窠生群儿,人不知天公 。
天公欲俾世间见,影著石面如黏黐 。
乌既不得去,月亦不可移 。
留为千古作好玩,慎勿倾仆同玉碑 。
《逍遥咏》宋 宋太宗神仙上界道清虚,那个何亲那个疏 。
修炼岂教人世识,归真本是太阳居 。
三天定相玄中得,一气须闻妙更殊 。
运偶不同他往日,老来自在见功夫 。
供参考 。
...
你收集到哪些与太阳有关的神话传说和古诗词你读过哪些描写太阳的精...中国故事: 夸父追日 后羿射日 希腊故事: 阿波罗 :ā bō luó 古希腊神话中最著名的神祇之一,希腊神话中十二主神之一,是主神宙斯与暗夜女神勒托所生之子,阿尔忒弥斯的孪生哥哥,全名为福玻斯·阿波罗(Phoebus Apollo),意思是“光明”或“光辉灿烂” 。
阿波罗被视为司掌文艺之神,主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等,是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神 。
阿波罗出生于阿斯特利亚的一座浮岛提洛岛之上 。
曾与孪生妹妹阿耳忒弥斯一起,杀死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女 。
一说是希腊文化的守护神 。
有关他的神话十分丰富 。
古希腊的雕刻艺术常借他的形象表现男性的美 。
通常阿波罗作为太阳神为一些人们所接受,但他并不是真正的太阳神,他又被称福玻斯(光亮之意) 。
”阿波罗是光明之神,在阿波罗身上找不到黑暗,他从不说谎,光明磊落,所以他也称真理之神 。
阿波罗很擅长弹奏七弦琴,美妙的旋律有如天籁;阿波罗又精通箭术,他的箭百发百中,从未射失;阿波罗也是医药之神,把医术传给人们;而且由于他聪明,通晓世事,所以他也是寓言之神 。
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