《采葛》之美，在于将爱情之美好，推及物华渐变的自然，推及草木四时，好像为思念某个人，身边草木都愿做这传递爱念之苦的铃声 。
而一日，一月，一秋，一年，渐渐堆积出命运勾连在血脉和风雨中看不见的神秘隐藏 。
姻缘际会，交手错失，心中不免怆然，便在自然四时里自然而然有了回音 。
心中执念，因为这歌，有了永恒的价值 。
心有一人，四时便总有回声 。
《采葛》里，有好音、好舞，也藏着一个幸福的苦心人 。
葛藤，是蝶形花科的藤本植物，在山林坡地上，城市公园里的无人区，路边的脚底里，草原牧野的落日下，恶风沙石的缝隙间，都是葛藤生长的地方 。
葛藤的性情，既不温柔，也不刚劲，它有着看不见的爆发性的内在生命力，就像是一个不定性的自然界里的坏孩子，管束好了，才能品尝到葛藤根煲出的靓汤、葛藤粉炒出飘着清香的鸡蛋，饮到可解酒的葛藤酒 。
20世纪70年代，葛藤在无声无息没有任何天敌的情况下，迅速占领了美国佐治亚、密西西比、亚拉巴马等州的万顷土地 。
葛藤如脱缰的野马，给人类的生存造成了让人意想不到的“灾难” 。
而在中国，它广布在东西南北，逢紫即是花开，面绿而隐藏，野也野得没那么放肆 。
【 摽有梅】 摽有梅，其实七兮 。
求我庶士，迨其吉兮 。
摽有梅，其实三兮 。
求我庶士，迨其今兮 。
摽有梅，顷筐塈之 。
求我庶士，迨其谓之 。
【梅之女】 《诗经》里的“梅”，从收获情形看，指的该是可以入药的梅果，“梅”在汉语里的发音为平声，轻声吟读，有温软含骨、刚柔相济的意味 。
自然里属于蔷薇科的梅，喜沿长江而居，早寒春上，雪影茫茫中，星花初现，粉白嫣红，是长冬渐暖时，四季最先露出的迷人风韵 。
自然里的梅之外，还让人想到傲雪纷飞中人心里的那点梅花，这篇文字就算是吟给心梅的吧 。
“六瓣梅影染霜色，引的新雪斗芳菲 。
” 这是以前某一个冷雨夜里，读《召南？摽有梅》时，突然从记忆里飘出来的诗 。
《召南？摽有梅》里浸透着一个寂寞女子的深情期盼，让我想到《诗经》另一首《周南？汉广》篇里，痴情汉子想要踏开荆棘，跃过江河，去看望对岸的爱慕女子 。
寂寞，深深的寂寞，更多的不是地域阻隔而成，而是人心上的樊篱，道德架构当中顺应世态而生的失落，那种刺入人心房的机缘错失，这些深藏不露的人间遗憾造成了孤独生命中蔓草疯长的寂寞 。
这寂寞似乎是人心在看不见的时间里必然要去承受的一种命运 。
在时间的河流里，那些吟咏关于爱的寂寞的歌辞文粹，不断地涌现，表达着生命个体在一个个独立空间里渴望拥抱爱恋的真相 。
不是没有人爱，而是你快快来吧，你在何方？这样真切告白的期盼里，等着那个真正值得去爱的人到来 。
两千五百多年前爱的寂寞，和今天黯然孤落身影里的那份寂寞、怅然，其实在弹着同一首属于永恒伤悲的歌 。
然而，对于梅呢？ 红梅染雪，是一种纯洁、冷艳、孤傲；在内心，其实是晶莹的，埋着懂得深意的心性 。
“梅女长伴是知音，”指的是理想中的红颜知己 。
梅生于寒时，冷峭时节弄冬色，满身飘逸出的是丝丝温暖，是一种静寂中含藏的活力，是一阵抖得翘枝细雪纷纷落的脆生生的笑 。
梅盛开而不闹，艳丽而不媚，冰雪连天里不做羞涩，予人以从容、刚直、端庄的美 。
国画里的梅，是岁寒三友——松、竹、梅里，让人喜欢的一种柔中含刚的风骨形象，它缭绕在苍朴虬枝的气息中间，像苦难里重生的笑，灰烬里凝成的露，总会让人看得哑然，看得静默 。
【木 瓜】 投我以木瓜，报之...

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