巴金的爱情三部曲|爱情三部曲：永生的并不是爱情，而是信仰

巴金的爱情三部曲（爱情三部曲：永生的并不是爱情，而是信仰）
巴金曾说过由《雾》、《雨》和《电》三部小说组成的《爱情三部曲》是自己所创作的二十几部作品中最喜欢的作品，因为这三部小说，巴金是为自己所写，写给自己来读，所写内容也都是真实的话。在《爱情三部曲》中，有不少的人物是作者巴金的朋友，每每读这些小说，就如百思特网同和朋友对话，他们的苦难、眼泪、欢笑甚至死亡都在巴金眼前一幕幕的上演。巴金为他们的幸福开心，为他们的死亡痛哭。
虽然众多读者在这三部小说中看到的是让人痛惜或是欢心的爱情，但作者巴金真正的意图并不是单纯的描写爱情，而是从《雾》到《雨》，再到《电》，由皮而肉，由肉而核来揭示真正的思想核心：信仰是永恒的，信仰能给人以勇气和力量，信仰能战胜生死，超越生死，信仰能让生命绽放光彩。

死亡毁灭了一切，也昭示了一切虽然三部小说都是描写爱情，但死亡的气息却贯穿始终：
01
小说《雾》中的周如水把良心当作护身的盾牌，把温暖的爱情和朋友的规劝当作敌箭似地挡开，他生前受尽良心的谴责和威胁，但出人意料的是他却选择用生命来解除自己的良心上的束缚，尽管他的死让人遗憾，但正是死才让他摆脱了良心的束缚和折磨，跳出了木偶般的命运，做了自己思想和感情的主人。
周如水的死毁掉的是一个年轻人的一生，也辜负了父母的所有心血和期望，但他的死是对封建专制家庭和封建旧礼教魔爪的强烈反抗，也是他对自己所谓的良心牢笼的挑战和突破，也是一种战胜自我的选择。
02
小说《雨》中的陈真是一个践行着思想和行动的革命家，他把青春、幸福、身体和感情的爱与恨都投身于革命工作，他身患重病知道自己命将不久，他梦想成为一个殉道者，但不幸的是他却死在车轮下面，冤屈而死。
陈真的死让革命者失去了一个忠实、热情的革命同志，他的死是革命事业的一大损失。但是他的思想一直都活着，他的革命精神和革命成绩一直鼓舞着身边的革命者和一代又一代的青年人。他用热情和激情凝聚而成的著作不仅成为了新青年精神的养料，还帮助无数的青年的人格的完善与成长。

03
小说《电》更是处处蔓延着火花般的死亡。对于革命者来说，革命的信仰已然战胜了一切，死亡对他们来说已不是一件难事，并且他们都迫不及待地为革命献出自己的生命。如敏所说：“我的血每夜每夜都在叫，我知道这是那些朋友的血。他们在唤我。我眼看着好些朋友慷慨地交出了生命。他们为了信仰没有丝毫的犹豫。我不能够再做一个吝啬的人。我要找一个痛快的机会把生命交出去” 。
敏以身殉之来为革命寻找解决办法，并且还有像敏一样的无数的革命者通过牺牲来对抗黑暗，他们就像耀眼的行星从黑夜的天空陨落了。但是他们的精神百思特网永远的活在了人们的心里。苏珊桑塔格关于人的世界曾说过：“人必须在人的世界里求取意义。在生活中、行动中遭遇的人，认识他们，照亮他们，由此你就知道自己是谁” 。
死亡带走了这些革命者的幸福、青春，带走了他们的爱与恨，带走了悲哀和欢乐，尽管他们的皮囊已经永远的消逝，但他们的精神早已标志出他们生命的高度和深度，昭示着他们的人生的价值，也为无数的革命者照亮了前进的道路。
信仰拯救了自己，也拯救了他人

【巴金的爱情三部曲|爱情三部曲：永生的并不是爱情，而是信仰】
永生的并不是爱情，而是信仰。

李佩珠在吴仁民的怀里说：“也许明天我就会离开这个世界，离开你。但是我不怕，我有信仰。”对他们来说，也许明天这个世界就会沉沦在黑暗里，然而他们这些随时为革命献身的革命者绝不会害怕、动摇。因为他们有坚定的信仰支撑。

小说从《雾》到《雨》，从《雨》到《电》，我们看到了唯美伤感的爱情，但无论是读者还是小说中的革命者，每个人都心知肚明，爱情只是人类一种情感的本能需要，爱情随时在变化，爱情终究有灭亡的一天。即使是聪慧的李佩珠还是经验丰富的吴仁民，他们都明白他们之间的爱情虽然已经开花绽放，但爱情在他们的生命中始终不占有重要地位。