对刚去世的亲人最悲痛哀悼的句子( 三 ) 女儿悼念母亲的诗词

头脑精密，劈理分情。
事无遗算，物无遁形。
洁净之风，传遍戚里。
不染一尘，身心表里。
五德荦荦，乃其大端。
合其人格，如在上焉。
恨偏所在，三纲之末。
有志未伸，有求不获。
精神痛苦，以此为卓。
天乎人欤？倾地一角。
次则儿辈，育之成行。
如果未熟，介在青黄。
病时揽手，酸心结肠。
但呼儿辈，各务为良。
又次所怀，好亲至爱。
或属素恩，或多劳瘁。
大小亲疏，均待报赉。
总兹所述，盛德所辉。
以秉悃忱，则效不违。
致于所恨，必补遗缺。
念兹在兹，此心不越。
养育深恩，春晖朝霭。
报之何时？精禽大海。
呜呼吾母，母终未死。
躯壳虽隳，灵则万古。
有生一日，皆报恩时。
2. 凌波仙·吊乔梦符钟嗣成（怀念亡友）平生湖海少知音，几曲宫商大用心。
百年光景还争甚？空赢得雪鬓侵。
跨仙禽路绕云深。
欲挂坟前剑，重听膝上琴。
漫携琴载酒相寻。
3. 哭宣城善酿纪叟（唐）李白纪叟黄泉里，还应酿老春。
夜台无李白，沽酒与何人？4. 唐·元稹（忆其亡妻韦氏）遣悲怀其一谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
其二昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
其三闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
5. 苏试《江城子》十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
昨夜幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
西城杨柳弄春柔，动离忧珠泪难收。
碧野朱桥当日事，人不见逝水空流。
6. 宋·贺铸（忆其亡妻赵氏）鹧鸪天重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞，旧栖新垅雨依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！7. 清·周淑然（忆其亡父）元日哭先大人一夜思亲泪，天明又复收。
恐伤慈母意，暗向枕边流。
写给已故母亲的诗词？西晋潘岳最早创作《悼亡诗三首》，写对其妻子去世后经久难泯的怀念，遂开悼亡诗一途。
齐梁间诗人沈约、隋诗人薛德音，俱有同题为“悼亡”的诗，都是悼念亡妻的。
梁江淹有《悼室人》十首，也是悼亡之作。
？唐之后，悼念亡妻的诗词，多不以“悼亡”为题。
总起来看，悼亡之作远不如哀祭文那样众多，这是因为悼亡诗词毕竟是诗（词）人们的即兴抒情之作，有妻子去世而且要先于诗（词）人的事，也毕竟是极少数。
另外，夫妻之情是人世间最珍贵也是最隐秘的感情，我国古代的诗（词）人们，尚缺少将这一感情宣于诗词的习惯和勇气。
诗人中，以唐之元稹和李商隐的悼亡之作最有名，尤其是元稹，有《遣悲怀》七律三首，又有《离思》七绝五首、《六年春遣怀》七绝八首，共十六首悼亡诗。
词人中，以宋苏轼和清纳兰性德的悼亡词最有名，尤其是纳兰性德，词题中明标有“悼亡”、“梦亡妇”、“亡妇忌日”、“亡妇生辰”等字样的词即有五、六首之多，其他无题而语中可能涉及悼亡的词远不止此数。
悼亡诗词其要在于感情的真挚而不在于字面上的刻骨铭心，苏轼《江城子》中“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”数句，即因此而传诵。
又因为悼亡诗词悼念的不是那些志存高远的士人之辈，而是与诗（词）人久居一室的妻子，所以写来多亲昵之语，又多撷取妻子在世时的许多生活琐事，并与妻子死后人亡物在作比较的方式表达感情。
元稹的悼亡诗且多议论，这与元妻韦丛不但与丈夫生前恩爱，且甘于贫贱、品性高尚，所以元稹诸如 “诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”（《遣悲怀》其二）、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（《离思》其四）这些比而兼议的句子，也成为传诵不衰的名句。
江城子苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。