小学一到三年级的古诗词( 五 )


窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船 。
14《夜书所见》 (叶绍翁) 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情 。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明 。
小学三年级宋代诗词日记 《鹊桥仙·夜闻杜鹃》茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨 。
林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇 。
催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去 。
故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅!陆游词作鉴赏 乾道八年(1172)冬陆游离开南郑,第二年春天在成都任职,之后又在西川淹留了六年 。
据夏承焘《放翁词编年笺注》,此词就写于这段时间 。
杜鹃,在蜀也是常见的暮春而鸣 。
它又名杜宇、子规、鹈鴂,古人曾赋予它很多意义,蜀人更把它编成了一个哀凄动人的故事 。
(《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃 。
”)因此,这种鸟的啼鸣常引起人们的许多联想,住在蜀地的文士关于杜鹃的吟咏当然就更多,杜甫入蜀就有不少这样的作品 。
陆游在成都时的心情本来就不大好,再加上他“夜闻杜鹃”,自然会惊动敏感的心弦而思绪万千了 。
“茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨 。
”“茅檐”、“蓬窗”指其简陋的寓所 。
当然,陆游住所未必如此,这样写无非是形容客居的萧条,读者不必拘执 。
在这样的寓所里,“晻晻黄昏后,寂寂人定初”,坐在昏黄的灯下,他该是多么寂寥同时作者想象出“连江风雨”、“萧萧暗雨打窗声” 。
其愁绪便跃然纸上 。
“林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇 。
”这时他听到了鹃啼,但又不直接写,而是先反衬一笔:莺燕无声使得鹃啼显得分外清晰、刺耳;莺燕在早春显得特别活跃,一到晚春便“燕懒莺残”、悄然无声了,对这“无声”的怨悱,就是对“有声”的厌烦 。
“总”字传达出了那种怨责、无奈的情味 。
接着再泛写一笔:“但月夜、常啼杜宇 。
”“月夜”自然不是这个风雨之夜,月夜的鹃啼是很凄楚的——“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》)——何况是此时此境呢!“常啼”显出这刺激不是一天两天,这样写是为了加强此夜闻鹃的感受 。
上片是写夜闻鹃鸣的环境,着重于气氛的渲染 。
杜鹃本来就是一种“悲鸟”,在这种环境气氛里啼鸣,更加使人感到愁苦不堪 。
接着下片就写愁苦情状及内心痛楚 。
“催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去 。
”“孤梦”点明 。
客中无聊,寄之于梦,偏又被“惊残” 。
“催成清泪”,因啼声一声紧似一声,故曰“催” 。
就这样还不停息,“又拣深枝飞去”,继续它的哀鸣 。
“又”,表明作者对鹃夜啼的无可奈何 。
杜甫《子规》写道:“客愁那听此,故作傍人低!”——客中愁闷时那能听这啼声,可是那杜鹃却似故意追着人飞!这里写的也是这种情况 。
鹃啼除了在总体上给人一种悲凄之感、一种心理重负之外,还由于它的象征意义引起人们的种种联想 。
比如它在暮春啼鸣,使人觉得春天似乎是被它送走的,它的啼鸣常引起人们时序倏忽之感,如《离骚》“恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳” 。
同时,这种鸟的鸣声好似说“不如归去”,因此又常引起人们的羁愁 。
所以作者在下面写道:“故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅!”“故山”,故乡 。
“半世”,陆游至成都已是四十九岁,故说半世 。
这结尾的两句就把他此时闻鹃内心深层的意念揭示出来了 。
在故乡听鹃当然引不起羁愁,之所以“不堪听”,就是因为打动了岁月如流、志业未遂的心绪,而今坐客他乡更增加了一重羁愁,这里的“犹自……况”就是表示这种递进 。
《词林纪事》卷十一引《词统》云:“去国离乡之感,触绪纷来,读之令人於邑”(於邑,通呜咽) 。
解说还算切当,但是这里忽略了更重要的岁月蹉跎的感慨,这是需要加以注意的 。
如果联系一下作者此时的一段经历,我们就可以把这些意念揭示得更明白些 。
陆游是在他四十六岁时来夔州任通判的,途中曾作诗道:“四方男子事,不敢恨飘零”(《夜思》),情绪还是不错的 。
两年后到南郑的王炎幕府里赞襄军事,使他得以亲临前线,心情十分振奋 。
他曾身着戎装,参加过大散关的卫戍 。
这时他觉得王师北定中原有日,自己“英雄用武之地”的机会到了 。
可是好景不长,只半年多,王炎幕府被解散,自己也被调往成都,离开了如火如荼的前线生活,这当头一棒,是对作者的突如其来的打击可以想见 。