想当年，俞伯牙老先生于幽静的山林里，抚琴自赏，他心灵深处渴盼的，不就是相知的朋友么？幸亏钟子期意会了伯牙琴中的《高山流水》，才为后人留下了一段犹如高山流水般亘古不朽的佳话 。遗憾的是，这样的朋友，只可遇，不可求 。所以，得知子期仙去，伯牙断弦摔琴痛祭子期，而且，从此以后，不再弄琴 。
然而，朋友是交来的，不是生来就有的 。古时刘禹锡的交友方式是，“谈笑有鸿儒，往来无白丁” 。而平凡如我辈者，攀附“鸿儒”未免有点奢侈，“往来”的，尽是一些“白丁”，因为，我辈亦“白丁”一个 。但是，真正的朋友，我以为，是无所谓“鸿儒”，也无所谓“白丁”的 。试想，俞伯牙何许人也？夸张一点说，“国家级乐师”！而钟子期者，山野砍柴之樵夫耳！
廉罗之为，以心相交，以神相通，自会超越世俗尘埃，远涉沧海桑田 。而欲有廉罗之为者，首先得有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲荷一般纯洁、正直的灵魂 。
因为，真正的朋友，是一种高尚的人格魅力的感召，是两个灵魂同时飘香的体现 。而灵魂的芬芳，是永恒的芬芳！
编后语：不必相识满天下，亦不必天下谁人不识君，只要有那么几个真心的朋友就可以了 。
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