世界之最常识|世界最早的法学著作 《洗冤集录》成于淳祐七年(1247年)

【世界之最常识|世界最早的法学著作 《洗冤集录》成于淳祐七年(1247年)】世界最早的法学著作是什么著作?《洗冤集录》,法医著作,又名《洗冤录》、《宋提刑洗冤集录》,4卷 。南宋宋慈(惠父)著,成于淳祐七年(1247年) 。全书由检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等53项内容所组成;并对犯罪、犯罪侦察、保辜等有关断案、法吏检验格式程序等,亦详加论述 。下面就跟猎奇百科网一起具体看看世界最早的法学著作等相关内容 。
世界之最常识|世界最早的法学著作 《洗冤集录》成于淳祐七年(1247年)
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成书背景
作者历任主簿、知县、通判和经略安抚使等职,其间多次主管刑狱,经验丰富 。认为“每狱情之失,多起于发源之差;定验之误,皆源于历试之浅” 。遂博集自《内恕录》以下数家之说,荟萃厘正,复增以己见,汇而成编 。
流传版本
现存元刻本、明刊本等,通行本为1958年法律出版社据孙星衍刊本复校后出版的铅印本 。
作者简介
世界之最常识|世界最早的法学著作 《洗冤集录》成于淳祐七年(1247年)
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宋慈(1186~1249)南宋法医学家 。字惠父,建阳(今属福建)人 。幼习儒,长入太学,能文 。嘉定十一年(1217年)进士 。曾于赣州、长汀、邵武军、南剑州、湖南、广东等地为官,四任提点刑狱公事 。办案详审,雪冤禁暴,平其曲直 。尝谓“狱事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于检验” 。“每念狱情之失,多起于发端之差,定验之误,皆原于历试之浅” 。故尤重刑命案件现场检验 。且博采诸书,自《内恕录》以下凡数家,荟萃厘正,增以个人审案检验经验,撰成《洗冤集录》五卷(亦有两卷、四卷本) 。淳祐七年(1247年)刊于湖南宪治 。后世法医检验诸书多本此 。内记人体解剖、尸体检查、现场勘察、死伤原因鉴定及急救、解毒等内容,是我国现存第一部有系统之古代司法检验专书 。近世译成朝、日、英、德、法、荷诸国文字,受到国际间重视 。
书评、序言
世界之最常识|世界最早的法学著作 《洗冤集录》成于淳祐七年(1247年)
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狱事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于检验 。盖死生出入之权舆,幽枉屈伸之机括,于是乎决 。法中所以通着今佐理据者,谨之至也 。年来州县,悉以委之初官,付之右选,更历未深,骤然尝试,重以仵作之欺伪,吏胥之奸巧,虚幻变化,茫不可诘 。纵有敏者,一心两目亦无所用其智,而况遥望而弗亲,掩鼻而不屑者哉 。慈四叨臬寄,他无寸长,独于狱案,审之又审,不敢萌一毫慢易心;若灼然知其为欺,则亟与驳下,或疑信未决,必反下覆深思,惟恐率然而行,死者虚被涝漉 。每念狱情之失,多起于发端之着;定验之误,皆原于历试之涉 。遂博采近世所传诸书,自《内恕录》以下凡数家,会而粹之,厘而正之,增以己见,总为一编,名曰《洗冤集录》,刊于湖南宪治;示我同寅,使得参验互考 。如医师讨论古法,脉络表里先已洞澈,一旦按此以施针砭,发无不中,则其洗冤泽物,当与起死回生同一功用矣 。