2007年
纽约大学美术学院修复中心（ConservationCenteroftheInstituteofFineArts,NewYorkUniversity）的Kress绘画修复计划（KressPrograminPaintingsConservation）高级研究员兼文物管理员戴安‧德耶‧莫代斯蒂尼（DianneDwyerModestini）开始对《救世主》进行全面修复 。莫代斯蒂尼解释 ， 达芬奇钟情试验不同材质 ， 而用以绘画《救世主》的胡桃木画板 ， 早年已因木材上的结而断裂 。但是 ， 她指出画作的重要部分均保存完好 ， 与原本的状态非常接近 ， 包括耶稣基督的双手、仔细描画的卷发、水晶球及长袍 。她更表示 ， 栩栩如生的祝福之手完好无损 。对于耶稣的脸庞 ， 莫代斯蒂尼的评论如下：“幸运的是 ， 除了局部缺失 ， 脸部的肉色结构层保存良好 ， 包括最后的透明颜料与实色油彩薄层 ， 这些地方均没有受损 。如果这些地方损毁 ， 我便无法修复缺失部分 。”
透过红外线成像技术 ， 专家在修复过程期间发现‘悔改’痕迹 ， 即代表初步的构图意念 ， 在已完成的画作上被艺术家修改 ， 而这并未反映在蚀刻或临摹作品上 。悔改部分经过红外线拍摄记录 ， 可见其中最重大的改变 ， 就是构图中祝福手势的拇指 ， 比完成品更为竖直 。红外线图像亦显示出清晰掌印 ， 于耶稣的左额尤其明显 ， 揭示画家曾以手掌抚平与轻印油彩 。这种搓揉颜料的技法可塑造光与影带出的柔和模糊效果 ， 是达芬奇于艺术生涯后期使用的典型技巧 。
红外线分析亦发现上唇边有修改的痕迹 ， 表示达芬奇绘画头部时或许曾使用草图帮助 。
此画另有三张草图绘于两幅绘画上并得以保存完好 ， 纪录了达芬奇曾研究耶稣的长袍和衣袖的基本褶皱和处理 。这两幅作品现为英国温莎城堡的皇家珍藏 。
技术检查及分析证实《救世主》所用的颜料、媒介和技术 ， 与达芬奇其他绘画所用的一致 。尤其与《蒙娜丽莎》（MonaLisa）及《施洗者约翰》（St.John）进行对比时 ， 此特点更为明显 。随着画作实属达芬奇真迹的可能性越来越高 ， 一组专门研究达芬奇作品的国际学者和专家展开鉴定 ， 包括米娜‧格莱格丽（MinaGregori ， 来自佛罗伦萨大学）和尼古拉斯‧佩尼爵士（NicholasPenny ， 时任华盛顿国家艺廊雕塑部首席策展人 ， 其后出任伦敦国家美术馆总监） ， 均期望为画作真伪达成共识 。
红外线分析亦发现上唇边有修改的痕迹 ， 表示达芬奇绘画头部时或许曾使用草图帮助 。

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