怪谈故事集:龙的基因读后感100字( 五 )


相比之下,真正中国本土的大妖怪,诸如庄子笔下的“鲲鹏”,则往往对人类兴趣缺缺,它们常常扮演着过客的身份,只不过不小心出现在人们面前,或者给人们制造了麻烦罢了,诸如《追云》中的“云中鱼”便是如此,它最终呈现给世人的只不过是一个生死循环的过程,吞下宝生也不过是个无伤大雅的意外,可以说这样的结局既充满了宗教意味,也蕴含了哲学思考 。
而在《鹿离歌》一文中,作者更是给出了一个“反套路”的结局 。按理说在类似的故事中,被鹿舔过的善良盲女裕春往往在恢复视力后,往往会过上幸福的生活;然而作者虽让她在被鹿舔后重拾光明,却又被迫处于“即不在人道,又入不全天道”的状态,即长生不老的裕春能看见其他人,但其他人却看不见她,于是乎她只能看着父亲因愁而亡、所爱之人娶他人为妻,自己却什么都做不了,那么拥有这一切又有何意义呢?若从神兽的出现本与福祸无所关联的角度看,本文倒与《追云》有些相似之处 。
相较于妖怪神兽和奇人异事,都市传说反倒更具现代感 。所谓的都市传说,是指那些在都市间被广为流传的故事,其中不乏一些像是裂口女怪谈、厕所中奇怪的女孩儿、还有平行空间下的神秘车站这样的怪谈,为世人所津津乐道 。
有些都市怪谈会有明确的起因,像是《长安未知局·撒豆》中的奇怪现象便是来自怨念——老人因对儿子不孝而心生怨恨,不断虐待动物,铸就了仇恨与杀意;而保姆为了继承房子对其行为放任不管,心生贪婪之心,至于泥尊塑,则是将这两种恶念收集放大了而已 。至于这个泥尊塑为何如此,可能跟故事结尾提到的“向天坟”有关,即泥尊塑很可能原本是彝族向天坟里装骨灰的瓦罐 。同样,《赎脸》一文中妖怪“捡漏娘”的出现也是有迹可循的 。
而有些都市怪谈则存在信息缺失的问题,而缺失的既可能是邪物或异象出现的原因,也可能是邪物本身属性不明,作者正是利用了这种缺失感,使读者的不安感和恐惧心大大提升 。
诸如作者陈也的三篇佳作便是如此,《视线》中黑影的本质、《蒸发》中蒸发的原因,以及《食癌兽》中被感染的病症相关信息都存在严重缺失问题,读者只能通过作者的只言片语猜测一二,特别是三者皆有高传染性和无法预防的特点,使得读者心中的恐惧进一步加剧 。另外酥酥月亮的《小号》一文同样如此,作者利用微信小号将主人替代抹去的设定,成功打造了一个细思极恐的故事 。
不过以上这些并不是“怪谈”这个词所包含的全部范畴,倘若仅仅将“怪谈”等价于“灵异鬼怪故事”,只能说你太小看这个词的包容力了 。事实上,有很多科幻小说、心理小说、悬疑小说乃至推理小说都能用“怪谈”伪装自己,以全新的面目出现在世人面前 。