端午节为什么要吃粽子|端午节为什么要食粽子（小尘4x

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传说端午节是为了纪念屈原，实际上这是后世的附会。从端午节吃粽子、划龙舟、避虫蛇等习俗来看，其源头是古代南方划龙舟和食用稻米的人群。
《太平寰宇记》引晋书《襄阳风俗记》记载说：“屈原五月五日投汨罗江，其妻每投食于水以祭之。原通梦告妻，所祭食皆为蛟龙所夺。龙畏五色丝及竹，故妻以竹为粽，以五色丝缠之。今俗其目皆带五色丝食粽，言免蛟龙之患也。”水、龙、竹、粽这些南方元素，在早期端午节的叙事中占据了重要主题。
《艺文类聚》引用梁朝吴均《续齐谐记》也有类似记载：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：‘君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。’回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。”
【端午节为什么要吃粽子|端午节为什么要食粽子】正如闻一多在《端午考》中所说，端午的起源和龙有密切的联系，这个节日最初应当源自于东汉以前的长江流域。
龙在水下，水上则有龙舟。吴越等地的人群，自古以来和龙蛇关系密切，《史记太史公自序》言“少康之子，实宾南海，文身断发，鼋鼍与处” 。《汉书地理志》记载东南越人尊龙：“帝少康之庶子云,封于会稽,文身断发,以避蛟龙之害”,颜师古注引应劭云:“常在水中,故断其发,文其身,以象龙子,故不见伤害也” 。
《淮南子?原道训》也记载：“九嶷之南，陆事寡而水事众，于是民人被发文身，以像鳞虫。”《淮南子泰族训》又云：“夫刻肌肤，镵皮革，被创流血，至难也，然越（人）为之，以求荣也” 。高诱注：“越人以箴刺皮为龙文，所以为尊荣也” 。当时南方民族崇拜龙蛇，有断发文龙的习俗，甚至以身上文身各种龙形为荣耀。崇拜龙蛇的南方人群，也多擅长驾船，行走于水网密布的南土，甚至死后以船棺随葬。
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在福建、四川、湖南甚至更为广袤的国外东南亚等地，都有船棺葬的古老习俗。在云南晋宁石寨山出土铜鼓上，就表现有南方人群划龙舟的形象，船是细长翘起的龙舟，上面坐着四个人，戴着羽毛冠，拿着长矛，是一群武装者的形象。