曹操真是在试探刘备吗?( 二 )


好,既然想说自己是英雄,而既不可能单独说刘备是英雄,又不可能单独说自己是英雄,那是不是必须把刘备带上?
【曹操真是在试探刘备吗?】必须的,但说你刘备是英雄,而且还放在前面,把你带上,不过是给个面子,很隆重的面子而已 。
后面打雷时刘备掩饰骗过了曹操,更说明曹操的心理注意力全在体验自己是英雄,而不是刘备是英雄上,我就不分析了 。
所以,刘兄以为曹总这次是来试探自己的,恐怕想多了 。
那些说曹操是来试探刘备的人,同样是想象力过于丰富了 。
(摘自《南风窗》)
◇ 胡迎建
陈寅恪对国家对民族的忧患意识从青年至老年一直未稍减 。他青年时有诗云:“兴亡今古郁孤怀,一放悲歌仰天吼”(《庚戌柏林重九作》) 。
1910年日本吞并朝鲜 。陈寅恪时在海外,闻讯而忧愤,有诗云:“西山亦有兴亡恨,写入新篇更見投”(《自瑞士归国后旅居上海得胡梓方朝梁自北京寄书并诗赋此答之》) 。此诗写于清亡之际,慨叹朝代更替引发的传统文化无从依托的兴亡之恨 。又有诗云:“前朝玄菟阵云深,兴废循环梦可寻”(《玄菟》);“歌舞又移三峡地,兴亡谁酹六朝觞”(《十年诗用听水斋韵》) 。“兴亡总入连宵梦,衰废难胜饯岁觥”(《丁亥除夕作》),此似预卜当局恐蹈亡国之危 。“念往忧来无限感”(《乙酉八月十一日晨起闻日本乞降喜赋》),则写其心态之感怆 。他晚年又有“家国旧情迷纸上,兴亡遗恨照灯前”(《乙巳冬日读清史后妃传有感于珍妃事》),其忧患意识一如往昔 。(摘自《论史家陈寅恪的旧体诗》)