你认识这些钱吗?

你认识这些钱吗?
蔡汉以
你认识这些钱吗?
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2019-10-22
(来源于“坦腹斋”)文字作为记录和传达语言的书写符号 , 对人类文明的发展起着极为重要的作用 。除了56个民族通用的汉字 , 还有许多少数民族文字 。少数民族文字既包括正在使用的文字 , 也包括古代各民族曾经使用过的文字 。一些文字逐渐退出了历史舞台 , 一些文字却保持了旺盛的生命力 , 一直沿用至今 。
对于那些退出历史舞台的少数民族文字 , 我们要了解其写法、读法和意义 , 只能通过一些历史文物来对其认知 。而少数民族古钱币作为承载文字的一个重要载体 , 为我们留下了了解和触摸这些文字的珍贵实物资料 。通过研究这些具有深厚历史底蕴的少数民族古文字钱币 , 可以建立起一个了解各民族历史文化的独特视角 。以下我们通过一些古代的铸币对这些古文字做一些了解 。
八思巴文 。这是元世祖忽必烈即位后命国师八思巴创制的“蒙古新字” , 是根据当时的吐蕃文字而制定的 , 用以取代标音不够准确的蒙古文字 。八思巴文作为官方文字在整个元朝版图内广泛使用 , 一直沿用到北元时期 , 后渐消亡 。其字母多数采用藏文字母 , 自左向右按音节直行书写 。八思巴文大元通宝折十型大钱 , 是较为常见的民族文字古钱币之一 , 元至大二年铸造 , 存世量大 , 版式繁多 。因为市场价格只有几百元 , 所以被藏家们所青睐 。元代八思巴文钱币除了大元通宝之外 , 还有至元通宝、元贞通宝、大德通宝、至正通宝背文等 。
满文 。是公元1599年努尔哈赤命额尔德尼和噶盖二人参照蒙古文字母所创制的(无圈点老满文) 。1632年改进为圈点新满文 , 后在全国普遍使用 , 成为清朝的“国语” 。清朝灭亡以后 , 使用渐少 。满文是全音素文字 , 由上至下竖写 , 由左至右排列 。天命汉钱 , 努尔哈赤元年铸币 , 是满文钱币的一个代表 , 存世量大 , 版式繁多 , 较为粗糙 , 一般与汉文天命通宝钱成为对品 , 是我国铸币史上的一朵奇葩 。近年东北地区曾大量出土 , 一般市场价相对较低 。除此之外 , 满文天聪汉钱也被泉家所青睐 , 目前市面已很难见到 。品相好的“大天聪” , 一般价格在2万元左右 。
西夏文 。又称河西字、番文、唐古特文 , 属表意文字 。由西夏王朝党项族建立并使用 。西夏国灭后 , 西夏文仍继续使用 , 元代称为河西字 , 明初曾刻印过西夏文经卷 , 明中叶还镌刻过西夏文石幢 , 使用时间长达四五百年 。西夏文一字一音 , 字形方正 , 基本笔画与汉字相同 , 文字结构也采用类似汉字“六书”的会意字和形声字 。近现代以来 , 因识者寥寥 , 被称为“天书” 。