为自己制定规则

为自己制定规则
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约瑟夫是一位犹太历史学家,大约生活在公元37年至100年 。约瑟夫在耶路撒冷受到过非常好的教育,曾经带领犹太人武装起义,反抗罗马统治 。约瑟夫和他的战友杀死了许多罗马人,但最后起义失败 。罗马人占领乔塔帕特后,约瑟夫和40名犹太战士(其中一名是他的朋友)一起躲进一个山洞 。犹太战士们宁死不降,要求全体自杀 。
【为自己制定规则】约瑟夫不想死,他对战士们说,真正的战士必须死于强者之手,犹太教不允许自杀 。他说,有一个比自杀更好的赴死不降的办法,那就是,所有41名犹太战士围成一个圆圈,1、2、3报数,第一个报到3的人由第二个报到3的人杀死,以此类推 。最后剩下的那个人因为手上有犹太同志的血,所以可以自杀 。约瑟夫把自己安排在第16個位置上,把他的朋友安排在第31个位置上,结果一轮轮“命运安排”的屠杀下来,只剩下约瑟夫和他的朋友两个人 。于是两个人一起走出山洞,投降了罗马人 。
约瑟夫投降并没有破坏先前约定的规则 。他无须破坏约定的规则,因为他自己就是规则的制定者 。在制定规则时,他已经为自己不遵守规则留下了后路 。他甚至可以用高尚的道德理由为自己投降罗马人辩护 。他投降,是因为他不愿亲手杀死他的犹太同志(他的朋友) 。他可以说,投降是忍辱负重 。他为罗马人除掉了那些负隅顽抗的犹太人,踩着战友的尸体,当然还有罗马人的尸体,存活了下来 。
卡内提(英籍犹太作家)平静地叙述约瑟夫的故事,他只是提示“权力”与“幸存”的关系,提示权力者总是为别人设置他自己不必遵守,却可以置别人于死地的正确路线 。
卡内提于1981年获诺贝尔文学奖 。20世纪是一个人类经历了无数苦难、遭遇了前所未有的自我糟践和自我毁灭的时代,而这些都是以无数普通人的煎熬、灾祸甚至死亡为代价的 。他们的尸骨堆砌成伟大人物的权力殿堂 。对那些闪耀着光辉的权力人物,卡内提揭开了藏在他们傲人光环下的毒质蜇刺和死亡指令 。
(摘自《在傻子和英雄之间:群众社会的两张面孔》)