亦庄亦谐的得道高僧
ldquo;遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇强便打”这是鲁智深的名言，从提辖到为僧从未变过 。
对于一个僧人来说，不严守清规戒律，不吃斋念佛，这恐怕也是个假僧了 。但是这些礼法统统被鲁智深推翻，照样不耽误他得道成佛 。
虽然身着僧服，他频频醉酒，只身打翻过整个寺院的僧人，把个五台山搅得天翻地覆 。
在大相国寺把一众不三不四的歹人踢进粪坑，也曾大闹野猪林 。
但是他始终记得为人的根本 。
他杀人绝不枉杀好人，他出手只为济贫救弱 。
细数数，所有所有他所做的那些惊世之举都不曾为自己半分 。
当流落半世，潇洒半生后，在收官之战里鲁智深生擒方腊 。
宋江大喜，他劝鲁智深还俗为官，此后好封妻荫子，光宗耀祖 。
然而，此时的鲁智深清醒淡泊，他回道：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了之处，安身立命足矣 。”
宋江仍然劝他好歹去名寺大刹里做个僧首也好，鲁智深依然淡淡的拒绝：“都不要，要多也无用 。”
这是俗人的智慧，佛家的般若 。
人赤条条来赤条条去，何曾带走什么呢？的确，要多也无用 。
简单的道理很多人却参不透 。
手里的刀见过血，自己也行走江湖多年，有过恩怨，有过喜乐 。曾为官，为寇，又为僧，这一生炽热的活过 。
到头来，财富名望都不为所动，情愿清心寡欲守于青灯古佛之下 。
这正是佛性，清静无为，勘破自在放下 。一切都如过眼云烟 。
所以在钱塘江听潮后鲁智深大彻大悟：逢夏而擒，遇腊而执 。听潮而圆，见信而寂 。
是的，听潮为信，合该圆寂了 。
于是，彻悟后的鲁智深坦坦然接受佛的度化，也留下了几句通透如一的偈语：
平生不修善果，只爱杀人放火 。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁 。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我 。
最终在杭州六和寺悟道成佛，坐化而终，
这样一个在俗世行走多年，满身都是江湖气息的人之所以能悟道成佛，莫不应了《金刚经》里的那句：无所从来，亦无所去，故名如来 。
纵观鲁达鲁智深的一生，都可以被他的名字所概括，达者，旷达豪放 。智深者，慧根深重，智慧无边 。
鲁智深用一生告诉我们，留人间多少爱，迎浮世千重变 。这个爱，是善良，是真实，是豁达，是热情 。
唯有活出最本真的自己，红尘里才不会迷失自我 。
纵使情深至“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也好过敷衍塞责这一生 。
用力活，用最酣畅淋漓的方式 。
对自己，无愧于心，了了分明 。对外物，物来则应，物去不留 。
【花和尚鲁智深：做自己，别解释】