从“好”到“美好”,不变的只有“平常心”
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有了色彩绚丽的霓虹灯的装饰 , 一轮皓月 , 数点寒星也能闪烁出夜 的风韵;没有了浓墨重彩的渲染 , 一竿青竹 , 几株幽兰也能氤氲出画的境界; 没有了华丽词藻的堆砌 , 一句“偷来梨蕊三分白 , 借得梅花一缕魂”也能 勾勒出海棠的淡雅 ;没有了葱郁茂密的椰子树的点缀 , 苍劲的虬枝 , 飞舞 的雪花也能点染出冬的静穆 。
俯仰华夏五千年沧桑 , 多少文人骚客抛下了一切多余的装饰 , 让纯真的本色伴随左右 , 把姓名永恒地镌刻在了历史的青竹简上 。
李白就原本带着满身沉重的饰品行走在大唐的舞台上 。“御用文人、翰 林学士”的帽子让他高贵的头颅不堪重负 。也罢也罢!且抛下那充满酒色之气的皇宫 , 抛下那尔 虞我诈的官场 , 抛下那“云想衣裳花想容”的浓辞艳赋 , 牵上心爱的白鹿 , 徜徉于青崖之间 , “安能摧眉折腰事权贵 , 使我不得开心颜”!还原了本色 , 孤拔地乘一叶 扁舟 , “两岸猿声啼不住 , 轻舟已过万重山”;还原了本色 , 纯真的青莲 居士成了文学花园中的一朵奇葩 , 绣口一吐 , 便是半个盛唐!
陶渊明或许并未料到 , 自己直抒胸臆的“晨兴理荒秽 , 带月荷锄归”竟会流传千古;或许 , 他“开荒南野际 , 守拙归园田”只是 回归了自己的本色而已 。当他抛掉了绶印的装饰 , 抛掉了束带的羁绊 , 抛 掉了一切世俗的浮华后 , 五柳先生终于植杖耘耔 , 乐乎田间 , 忧乎田间 , 找回了自己纯真的本色 , 让真切的感情零落为深远的五言诗 。“采菊东篱下 , 悠然见南山”的闲适 , “暧暧远人村 , 依依墟里烟” 的宁静 , “众鸟欣有托 。吾亦爱吾庐”的情愫 , 让淡泊的陶潜在一片纯真 中安享人生的喜悦 , 体验人淡如菊的真谛 。抛弃无谓的装饰 , 回归纯真的本色 , 便有了“竹杖芒鞋轻胜马 , 谁怕 , 一蓑烟雨任平生”的洒脱 , 便有了“月窟仙人缝缟袂 , 秋闺怨女拭啼痕“的娇羞 。
【从“好”到“美好”,不变的只有“平常心”】如今 , 各类卫星定位 , 移动通讯 , 高性能计算 , 云出行 , 云旅游等现代信息技术与人们的出行和生活紧密结合起来 , 城市交通 , 社会百态都被时时感知 , 定位 。智慧交通系统惠及千家万户 , 在新一轮的产业的变革趋势中 , 科技创新成为了产业智能升级与转型的重要途径 , 给人们带来了更好的服务与体验 。面对日新月异 , 飞速发展的社会 , 有时真令人感到手足无措 。而我们还是应该用平常心 , 面对人生起伏 , 面对花开花落 , 面对人生中的 每一个精彩瞬间 , 面对社会发展的一波波浪潮 。
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