读《爱莲说》有感如何写?( 五 )


《爱莲说》不但是一篇美文,从中幅射出来的思想对我们现代人的生活更有耐人寻味的启迪:
周敦颐在《爱莲说》把几种花加以比较:说到牡丹,"花之富贵者也"、说到菊花,"花之隐逸者也",最后他落到了莲花上,我想这是几种不同的人格、几种不同的价值取向的比较 。比如说"富贵",你追求一种世俗的名利;比如隐逸,你对社会有一种社会责任的淡化 。他强调莲花,我想可能是在两个层面上:一个层面上强调你和环境的关系 。人周边的环境不可能是很理想的,环境里面总有不如意的地方,甚至于在某一个段落、某一个特定的时间里,甚至于可能是恶浊的,这都是有可能的 。那么在这种情况下我们要如何要保持自己的操守?我们不能改变环境,但是我们可以改变自己 。从这个意义上来说,我想它是有启发的 。另外就是价值取向 。《爱莲说》通过几种花的比较,说明作为一个人,首先你要自己在精神层面上、在人格上,你要立得住,他把这个价值取向放在首位 。我想这一点,对于我们现代人来说是同样是适用的,甚至可以说它表达了一种处世的原则 。人生一世,你不能够完全地被物欲所遮蔽,总还是应该有一种精神上的净土、精神上的家园 。我想《爱莲说》在今天的意义首先应该在这里吧 。
我们今天读《爱莲说》,更要从这篇文章的中心思想去赏析这其中的韵味,去体味这其中所主张的积极入世,又不受尘世污染的观念 。去领略和体会这从中表达出来的无欲诚心的思想,"无欲"是人的认知修养的最高境界 。无欲并不是说情和欲就是万恶之源,不是要教化我们出家脱离尘世,( )而是教给我们在纷繁、斑澜的社会生活主流中,我们应该如何来把握自己,调整自己的生活态度,做到主静、无欲、顺理,把物质生活欲望降到最低限度 。我们既不能像陶渊明那样消极避世,也不能像世人那样追逐功名利禄、荣华富贵,任何时候都要永远保持自己清白的操守和正直的品德 。
"德不孤,必有邻",道德高尚的人必受他人欢迎 。法官以自己的美德承载着法律,书写着人生,如同艳丽的莲花优雅地妆扮着平静的水面,相映成趣 。周敦颐所作《爱莲说》中的"君子"幅射到我们的工作生活中,大概指的就是这样厚德的法官吧 。
文以载道,洁身自好,心忧天下,是自古以来文人的传统 。崇尚知识,崇尚文学,崇尚高洁的人品,应成为每一个真正读书人的自觉修养 。因此,《爱莲说》对我来说,不仅是一篇重要的古文,更是一种人生的参照 。周敦颐美好的笔调,不仅令我对这篇古文爱不释手,它所蕴含的做人之道,也一直左右着我的人生,直到今天 。

读《爱莲说》有感如何写?