读《红楼梦》有感怎么写?( 三 )
只是,人总是得相信点什么 。都说人生如戏,每个人、都是戏中人,所有不应有观众 。无法全身心投入、演绎自己的角色,岂不是会太寂寞?不然,人生还有什么意义呢?
人有“魂”,其实这“魂”是自己定的 。有意或者无意,有人生下便是有魂的,有人却是后天才有的,这与每个人的受教育过程、社会阅历有关;天生者属于无意,无意者会主动执行自己的信条,并且以这样的行为准则去要求自己和他人;有意者,是凌驾于“有魂说”之上、刻意为自己而定,带有一定的强迫性,强迫自己相信、强迫自己执行 。前一种人,过得较为幸福、至死也无憾;后一种,则痛苦一些——强迫性的痛苦,能够逐渐适应则好,不能适应,则一直会纠结无比 。而最为苦痛、心态最易扭曲的,就是无“魂”者 。
无魂者既无魂,或是相信有“魂”、却还未找到自己的;或是根本不信有“魂”一说 。这类人大多危险、非常衷于寻找刺激,乃至于做出种种让人觉得不可理喻的事情 。说到底,终归是臭皮囊一具,如同架没有轴心的机器,疯狂胡乱地运作,离毁灭之时已不远 。不知道未来的路,不想改变,也不在乎一切 。像整日醉酒消沉者,大多是如此 。
“灵魂”的找寻,是有别于“追求理想”的 。“魂”是个人的为人准则和价值所在,理想则可以包含责任,可以是为自己,也可以是他人 。理想是一种美满的生活状态,含有一定的目的性、功利性 。追求理想的路,大多走得艰辛 。而“灵魂”,则只属于自己,可以为之奋斗一生而乐此不疲,可以超越生死、慷慨从容面对一切肉体的折磨,可以经受一切恶劣环境的考验——亦可以驾驭、指挥他人做出一切看似不可理喻的行为 。创造灵魂、传播它且能植入他人人心者,则能为人主,为权势追从者之有利工具 。拥有灵魂的人是幸福的,他们终于知道自身存在的意义 。
现代人,最缺少的、最需要的便是“灵魂” 。除了利益,眼里、心里似乎已看不到、容不下别的事情 。人们越来越世故,为着自身的私欲不惜一直处心积虑、费尽心机,却从未正视过自己是否还有灵魂、是否还是自己的主人 。
《红楼梦》里,有一段让宝玉看着晦气恶心的对联,“世事洞明皆学问,人情练达即文章 。”曹先生落魄潦倒一生,禀性仍是高尚无比,他留给世人一部不完整的小说,却让多少代人奉为至宝 。今人不能如宝玉无瑕,不能向曹先生一样守得清贫,至少,总还可以保留点纯真、和向往纯真的心境吧 。
“灵魂”,可以是种学说,可以是条准则,可以是种美德,也可以是种纯粹的心灵 。以此获得的途径,无非两种,一是教化宣扬,一是媒介引导 。但首先,得有适用于今人、能引起共鸣的基础;还要有不含杂质的传播环境 。找回失落的灵魂,是个艰辛而漫长的过程,需要可凌驾一切的传播者,更需要持之以恒的行动、和为人类文明进步作出贡献的决心 。
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