人 生 如 云

人 生 如 云
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秋后,伫足于郊野,像猛然闯进陌生的世界,一切都成熟得让人不敢置信 。空中也朗朗然地活泼起来,最惹人的,是那神气十足、惊心动魄的云 。大团的,如雪域高原巍峨耸立的群峰,小些的,则像一垛垛随意堆积的棉绒 。大团小团兴奋的云,逶迤纠缠,撕扯不断,威风八面地布满天空,让人顿生敬畏 。低垂的云,也显得淡柔,似乎伸手便可抓到一把 。太阳倒像是游动的,当她躲在云团背后时,云会呈现浓淡深浅不同的缤彩状态,而当她一旦露脸,众云团便立刻镶上耀眼的金光,轰轰烈烈,辉煌无比 。云层上面,是湛蓝色的天幕,显得辽远、深邃、洁净、神圣 。伫望之际,有一种心底空茫,万念俱消,乃至整个人都要被融化的感觉 。
人生如梦,是指人生之短暂,犹如一场梦 。而人生如云,则是指人生的逶迤过程 。从童年,飘呀飘,直飘到一头白发 。其间,理想的境界是:云在碧蓝的天空,处于动与不动之间,宁静而富有活力 。和谐气流中的云,若遇暖流,就变成生命的细雨,“润物细无声” 。若遇冷气流则变成纷扬的雪,去清洁雅韵高肃的山河,呵护大地 。不理想的境界则是:在不测的气流下凝作一团乌云,甚至“黑云压城城欲摧”的那种云所形成的凶猛的雨,沉沉地撞击庄稼和民居 。大地上的洪水汪洋恣肆,使人人心上怦怦然而不安 。这是云的不幸,天地的不幸,也颇类似人生的不幸 。但云的变幻,给人愉悦感者还是多的:“行到水穷处,坐看云起时”,其景境让人开阔心胸;“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,使人宁静超脱,思绪仙然;“牛吃河边草,我观天上云”,使人明白人与物的和谐,天人合一之本真 。可见,云与人心,本是契合的 。云霞变换巧妙而轻柔,极具魅力 。于无声处,竟能听到天籁之音,那是仙乐和心音的谐鸣也!
把飘云与人生联系起来哲思一下,便知其并非虚幻之联想,而是高洁通透的本真之见识:人一生其实是被动地生存着,像一片云,总是被大气流所左右,所苟顺 。譬如,上至帝王,下至达官贵人,一般而言,其中不少人不再是变作生命细雨的那种云,而是引动暴风骤雨的始作俑者 。历史有证,要想变作生命之云,来滋润大地和百姓,需要智慧,厚德和道行 。如同天空里态呈动与不动的那种“得道”之云 。这对任何人而言,都需要修炼,需要在“复杂的气流”中,持有不失本身重量和良知的守身意识 。
不是吗?缤纷的色彩会使人眼花缭乱,那忙乱、烦躁的不协调之音,会使人听觉不敏;太多的美味佳肴会损胃脾,伤害身心;纵欲过度,则会使人失德失重,甚至浅薄了人格 。对凡常人,命运如同在不测气流中的云,飘来飘荡去,身不由己 。不过总体而言,并没有失去自然云的本色 。虽没有变作利天益地的生命之雨,却也洒过一些有一定滋润价值的毛毛细雨,也是对自己禀赋和良心的一番交待 。