大觉山概况导游词如何写?(14)


洛迦山
各位团友请朝东面看,对面就是洛迦山,它的形状很像一尊观音菩萨安详地躺在莲花洋上面,头,颈,胸,腹,足都很清楚,这叫“睡观音”,也称“海上佛” 。大家往山顶看,有一座塔像巨人一样立在那里,这就是新建的五百罗汉塔 。塔高25米,宽2 米,塔身正方形 。上饰四面观音像,它采用不同色彩的石块雕刻而成,一层一色,是目前普陀山建筑中的一绝 。洛迦山虽近在眼前,但海中波涛汹涌,古时有朝拜者须经过24个莲花浪方能得渡彼岸的传说 。
4.普济寺景区:多宝塔—御碑亭、海印池、石牌坊—万寿御碑亭历史及寺名由来、寺门传说—天王殿四大天王、韦
驮—圆通宝殿外观、大殿的建筑特点—观音名称由来
多宝塔
请各位团友朝南看,这座石塔就叫多宝塔,它被誉为普陀山“三宝”之一 。建于元顺帝元统三年,是当时普陀山僧人孚中法师向南京的藩王宣让王募资建成,因此又名“太子塔” 。整座塔用太湖石砌成,方形五层,高32米,有台无檐 。每层塔的四面雕有佛龛 。内供全跏趺坐式佛像,属于元代蒙古统治者所信仰的佛教密宗的造型,顶层的四角装饰焦叶山花,塔刹为仰莲宝瓶,意为佛报生的净土 。它是普陀山现存的最古老的建筑 。如此精致而有确切年代记载的石结构方塔,在浙江仅此一座,有很高的文物价值 。2006年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位 。
各位团友,下面我为大家介绍一下中国古塔的基本情况 。塔原本发源于印度,中国古塔开始于东汉,随着佛教、伊斯兰教的相继传入而兴起,它们是为了保藏经书、埋藏舍利、纪念佛祖而建造的 。相传有弟子问释加牟尼佛怎样才能表示对他的虔诚,释加牟尼听后便把身上的方裾铺在地上,又把化缘的钵倒扣在上面,再把锡杖竖立在覆钵上,这就是塔的基本雏形 。所以呢初建塔是为了纪念佛祖的 。我国的古塔可以划分为佛塔和风水塔两大系统;按空间建筑形象有楼阁式、密檐式、覆钵式、亭阁式、喇嘛塔、花塔和金刚宝座塔;它所用的材料有砖石、木材、铁、铜等等 。古塔由地宫、塔基、塔身和塔刹四部分组成 。
石碑坊
各位团友,在海印池南面,“观自在菩萨”照壁西面的妙庄严路上,建有一座四柱三门,花岗石雕凿的石碑坊,它高9米,宽12米 。柱上横楣雕刻的云纹与石葫芦非常精致 。碑坊前有步行通道到普济寺,显得一派佛国庄严的氛围 。过去朝山者多把此坊进入普济寺作为正道 。坊里面侧立一石碑,上面写着:“文武官员,军民人等到此下马” 。据说这是皇帝立下的圣旨,凡官员到这里,文官下轿,武官下马,以表示对观音大士的崇敬 。
御碑亭
各位团友,这就是御碑亭,它建于清雍正九年(1731年),是重檐歇山顶,琉璃瓦筒,金碧辉煌,这在古建筑中的等级是相当高的,为二等级 。下面我给大家介绍一下传统建筑屋顶的几种类型:等级从高到低依次是庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶和单坡 。屋顶有重檐和单檐之分,重檐等级高于单檐,所以重檐庑殿顶是等级最高的,其次便是这个重檐歇山顶 。亭中有个 “御制普陀济寺碑”,御碑是汉白玉制成的,高3米,厚0.32米,须弥基座,碑首雕蟠龙,上面刻着清雍正帝所写的记载普济寺兴建和普陀山历史的御书 。原本这块碑在文化大革命的时候要被摧毁,只是当时有个人在碑上写了“毛主席万岁”五个字才被保留下来 。