家谱编写|家谱怎么编写,有什么格式( 二 )
(五)、祖宗祭祀、墓祭程序
6、祠堂 。记载宗族、家族祠堂修建的历史,介绍祠堂的建筑规模、地理位置,堂号及来源,收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图,建祠捐资人名,记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等 。
7、世系图 。世系图是家谱中的主体部分,又称为世系考、世系记等 。这部分内容为所有家谱所共有,世系图用来清楚地记载每一个家族成员之间的相互关系与繁衍发展 。使用较多的世系图模式有欧式、苏式、宝塔式和牒记式四种,欧式又称横行体,特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起来很方便 。苏式又称垂珠体,特点是:世代直行下垂,用竖线串连而无横线连接,主要是强调宗法关系 。宝塔式,就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列,用横竖线连接,竖线在中间,家族人员少时在一张纸上非常直观,超出就有可能会造成不便和错误 。
牒记式图谱:特点是不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系,形式固定,次序分明,比较简约 。每一种世系图表形式都各有特色,侧重不同 。其中宝塔式随着流传发展,衍生出了多种形式,以树形图谱和线形图谱最为常见 。树形图谱很象是一张组织结构图,看起来清晰美观,使用更普遍一些 。编修家族世系图要做到易看易懂、世序分明、内容真实、语言简练 。随着时代发展,现在很多家族在修撰家谱时,开始运用一些好的计算机软件来方便快捷地绘制编辑图谱,还可以融入一些现代审美的样式,是一种不错的发展 。
不管采用什么样的世系图,通常都要记述以下内容:身之所出;姓名性别字辈生殁时间等;婚姻状况;子女状况等 。
8、传记 。家谱中的传记又称行状、行述、志略等,一般分为:列传、内传和外传等 。列传是记录家族中有功绩男子的传记;内传是记录家 族中有品行女子的传记;外传是记录家族中已出嫁有品行女子的传记 。传记中多配有该人的画像或关于该人的故事图画,用词以真实平朴为重,最忌溢美之词 。这也是评价一部“家传”水平高低与否的重要标准 。其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料,主要载录家族成员中德行高尚、功成名就或某些方面影响较大的人等的事迹和传记资料 。
9、字辈谱 。又称派语、派行诗、行第、派引、排行等,专门登载族内成员姓名排行的字语 。
10、艺文 。艺文是收录家族中名人所写的各类著述文章等作为主要内容,也收集本族人与外人的重要书信来函,以及经籍、表策、 碑文、书札等,有的还有版画、肖像画、版本作品、名家书法、歌曲等,从形式到内容都十分丰富 。在这部分进行续补时,更需精心挑选,慎重录入,把最有价值和代表性的文献传给后代 。
11、祖先图片、老照片、风水图等 。这里的祖先图片、老照片好理解,其中风水图主要指祠堂图、墓土 。祠堂是供奉先人的地方,所以在记载和刊载建物版图、描绘实状,甚至详记地理方位 。有的族谱中还要把故居和村庄图放上 。
12、捐修人员 。家谱的编修或续修,是家族中的一件大事,涉及族中许多人员,耗时耗力,需要较大的投入,故经常要动员全族成员捐款助修 。一般修谱的惯例是:三十年一小修、六十年一大修 。近年不少地区家谱出现了十年一修甚至五年一修的情况,每次都是大手笔大开销,其背后多是攀比心理在作怪 。劳民伤财,不可百思特网取 。
说明一点,女孩可以上家谱吗?
古时认为,女孩是嫁给别人的,就是别人家的人了 。当然也有例外,终身不嫁的女性,就有机会上家谱,当然,古代女孩子是没有权力拥有家谱的 。
不过,进入社会主义新时代的今天,修家谱不应该再“重男禁女”,女孩保存家谱、传家谱和参与修家谱应该进入常态 。
五、编修家谱的注意事项
家谱是中国几千历史传承下来的,自然会存在不少封建朝代的落后思想和陈规陋习,在编修家谱时,要注意摒弃一些不好的东西 。重点是剔除旧家谱中的封建伦理道德思想和宗法观念,不能攀附假托 。另外,现在社会是男女平等,再加上独生子女和少生优生,导致后代希少,这些都要求改变古代家谱中只有男孩才能正式记录入家谱的习俗,现在修家谱时,女儿的名字出生教育信息等生平也一样会详细地记录进家谱里面 。
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