犀牛角鉴别|犀牛角的种类及鉴别方法

犀牛角鉴别（犀牛角的种类及鉴别方法）
上期廖文伟老师的文章「收藏与文化」假犀牛角雕件满天飞中讲到市场中许多假犀角雕刻工艺品，让不少收藏爱好者上当受骗，网传关于犀牛角的鉴定知识大都不太准确，特意写下这篇犀牛角雕刻工艺品鉴定要点的文章，希望能帮助收藏者不再上当受骗。

一、鱼子纹和蜂窝眼所有的关于犀角雕鉴定知识的书籍和网络文章，首要的都提到其横断面可见鱼子纹。有的则只強调其横断面可见蜂窝眼，并未提及鱼子纹。亦有的強调指出，说犀角雕的横断面必须可见鱼子纹、蜂窝眼。但实际操作时，几乎所有的古玩商人和收藏者，都只是一味的強调要见到鱼子纹。

图一蜂窝眼

图二鱼子纹
其实，鱼子纹和蜂窝眼是一码事，只不过是从两个不同角度观察，出现了两种不同的视觉状态而已。观察与纵向竹丝纹成直角的横断面，呈现的是蜂窝状的纹样（图一），有的较为整齐，有的很不规矩，三四边形、五六边形都有，那是成器时拍打挤压而形成的，“后天”现象，一概称之为蜂窝眼。有趣的是，观察纵向竹丝的斜切面，毎一丝毎一端即凸起一粒鱼子状颗粒，即俗称的鱼子纹。这种鱼子纹，《格古要论》称之为粟纹，像平摊开的小米（图二）一样，似乎比鱼子纹更形象。曹明仲所著《格古要论》说的“粟纹有粟眼”，粟纹指蜂窝眼，“眼”即蜂窝眼中的那一点。我观察了几十件犀角雕，其“眼”其实也是从不同角度观察的结果，某一角度可见，某一角度不可见，与釆光有关。现代学者称 “粟眼”为“髓”，称蜂窝眼为“髓腔”，这是学术上的定义，形态概念更加清楚。

图三之一粟眼

图三之二变形粟眼
《格古要论》所说“粟纹中有眼（图三），谓之粟眼，此谓之山犀”，此说并不准确。我上手的有粟眼的犀牛角雕件，大部分都有芝麻油香气味，明显的是香犀角（下文谈及），也即水犀，并非《格古要论》所言山犀。所谓山犀，《本草纲目》记述得很清楚，说“有山犀、水犀、兕犀三种，又有毛犀似之。山犀居山林，人多得之” 。可见，李时珍对山犀水犀的区别很明确。晋代顾微作《广州记》，说“平定县，巨海，有水犀，似牛，其出入有光，水为之开”，将水犀神话化了，成了辟水犀。唐人刘恂作《岭表录异》，指出“辟水犀但闻其说，不可得而见也”，比顾微现实一些。所谓毛犀，不知道是否指的是甘藏野牦牛，其角有近似于犀角的特征（图四）。

图四牦牛角刮莎器
还有一种网上流传很广的说法，说是鱼子纹“对于亚犀被称做鱼子纹，对于非犀被称做甘蔗纹，行内人士都统称叫鱼子纹”，让人不知所以。暂且不说甘蔗纹从未被称作鱼子纹的，就是亚犀、非犀皆可见的鱼百思特网子纹，也被弄得概念模糊了。可以想见，此君未必见过真正的犀牛角雕件，想当然罢了。
亦有人称鱼子纹为“鬃眼”，说是习惯上称为“砂底”或“砂窝底” 。不知是否说“地”，笔误为“底”，有些别树一帜的意味，远不如约定俗成的鱼子纹和蜂窝眼既能意会，亦可言传。至于网络上有说蜂窝眼为“网格纹”的，自然就更是标新立异之说，其人亦可肯定没有上手过犀牛角。而网络上介绍的“局部可见鱼子纹”的鉴定知识，则恐怕连“象”都没有摸到，只是信口开河。

图五事事如意牌

图五之二侧面竹丝纹
所有推介的犀角雕件鉴定知识，竹丝纹（图五）的表述基本上是一致的，只是纵向竹丝（亦称发丝，也有称甘蔗纹的）的排列有两种表述。一种说亚犀竹丝纹细，纵向排列条分缕析，非犀相反；一种说非犀竹丝纹细，纵向排列条分缕析，亚犀相反。我上手的数十件犀角雕件，形状有亚犀特征的，竹丝纹却有出现非犀特征的；有的形状带有非犀特征的，恰恰竹丝纹出现亚犀特征。因此，可以推定，纵向竹丝纹的粗细和排列，亚犀和非犀并没有完全一致的模式，但蜂窝眼式的鱼子纹都在每条竹丝的末端，这是统一的。