瑞字有关诗词含有瑞字的诗句( 二 ) 瑞字有关诗词

出自：唐代·罗隐《雪》
释义：都说瑞雪兆丰年，丰年情况将如何？长安城里有穷人，我说瑞雪不宜多。
5、原文：繁如瑞雪压枝开，越岭吴溪免用栽。却是五侯家未识，春风不放过江来。
出自：唐代·罗邺《梅花》
释义：一簇簇梅花绽放压低枝头，不用翻山越岭到处栽种，随处都可成活。只是权贵之家却看不到梅花的坚毅品性，和煦的春风迟迟不肯到来。
鱼在中国古代有什么吉祥的含义1、“鱼”与“余”谐音，所以鱼象征着富贵。我国民俗岁末祭祖中讲究供鱼，取年年有余鱼之吉利，则是对鱼的一种图腾崇拜。
鱼的造型、纹路，以及鱼鳞、鱼尾巴的造型和纹路，在中国传统首饰中应用的很多，不仅生动有趣，洋溢着对生活的热爱，并且寓意美好，是吉庆、富裕、夫妻恩爱、爱情幸福、前途美好和幸运的象征。
3、鱼儿的繁殖能力特别强，又迎合了中国传统多子多福的、人丁旺盛的幸福生活期盼。鱼儿离不开水的自然现象又是鱼水之欢的情感表达，寄托了男女情深、夫妻恩爱、伉俪美满的情意。
4、相传汉代有鲤鱼跃上龙门的神话故事，据说鲤鱼跃上龙门就可以变化成龙升上天。这就寄托了人们渴望生活的质变飞跃、平步青云的美好愿望，成为美好前途和幸运的象征。

扩展资料
吉祥物说鱼
用鲤鱼寄信
鱼，为人们所喜爱，除了它的食用价值外，还由于它是一种美好的文化象征。例如，古人寄信时常把书信结成双鲤形状寄递。对此，唐代诗人李商隐《寄令狐郎中》咏有：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”相传，更早的时候，人们以绢帛写信，把它装在真鲤鱼腹内传给对方，因称“鱼笺” 。
汉代蔡邕作有一首乐府诗描写这样的信件：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”因为，它又有“鱼素”的美称，并形成“鱼传尺素”的文学典故。
隋、唐二代，朝廷颁发有一种信符，符由木雕或铜铸成鱼形，时称“鱼符”、“鱼契”；由于要把传递的信息书写在符上，故又称为“鱼书” 。使用此符时，把它剖为两半，双方各执半边鱼符，以备双方符合作为凭信。宋代的时候，为了显示使用者的高贵身分，有以黄金原料制作的鱼符。
历代以鱼为主题，寓意吉祥的文化活动，有鱼灯、鱼舞以及和鱼有关的诗词书画。鱼灯多见于年节灯会，它烛光闪闪，形象可爱。
朝梁元帝萧绎曾做《对灯赋》称赞它：“本知龙灯应无偶，复讶鱼灯有旧名” 。冠有鱼字的佛教器物名称有“鱼鼓”，俗称“木鱼”，僧侣诵经时有节奏地敲打此物。吃鱼的佳话
参考资料：百度百科：年年有余
杨姓名人大全杨朱：战国时期哲学家，主张"人人不损一毫" 。
杨章：秦朝华阴侯。
杨敞：西汉丞相。
杨震：东汉太尉，为官清廉，四世三公。
杨修：汉代著名文学家、政治家。
杨骏：车骑将军，临晋侯。
杨播：北魏上柱国。
杨纂：北周名将。
杨坚：隋朝开国皇帝，即隋文帝。北周外戚，于西元581年建立隋朝。励精图治，改革兵制，于西元589年灭陈，结束了自汉末三国以来400余年的分裂局面。
杨广：隋文帝次子，即隋炀帝。战功显赫，开凿大运河，创立科举制，影响后世千年。驾驭辽东，通西域，畅通丝绸之路。
杨炯：初唐四杰排名第二，与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰” 。
杨贵妃
杨玉环(杨贵妃)：中国古代四大美女之一。
杨行密：字化源。五代吴国开国君主。庐州合肥人。少为群盗，占据庐州，唐昭宗拜为淮南节度使，封吴王，悉有淮南江东地，在位十五年。后其子溥称帝，追尊为太祖武皇帝。
杨业：初事北汉，骁勇善战，赐姓刘，名继业。北汉亡，归宋，刺代州，积功迁云州观察使，后潘美以忠武军节度使北征，业副之，连拔应、寰、朔各州。会契丹国母萧氏率众南下，复陷寰州，业等在朔州，蔚州刺史王侁等逼业赴敌，既战而败，援兵不至，力竭被擒，不食三日死。后代杨延昭，杨文广一直为北宋王朝捍卫疆土，杨家将的忠勇事为后人传诵。
杨延昭：民间俗称“杨六郎”，杨业之子，久经沙场，智勇兼备，防守边关20余年，因操劳过度，57岁时病逝于军前，皇帝甚哀。
杨士奇：（1366.2.3～1444）明代大臣、学者。名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨” 。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

瑞字有关诗词 含有瑞字的诗句( 二 )

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