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记忆中不落的王国
各色的人们
是否守着如故的承诺？
用语言拼凑的华美
轻薄
如纸般苍茫
慢慢的撕破
没有生命的消亡
用无弦琴奏出的乐章
空虚
没有音符的悲怆
澎湃激越的旋律
平淡而无伤
用泪水编织成快乐
无奈
一无所有的天堂
尘世中的向往
却是灰土中久封的新房
这只是一场无聊的游戏
无须演绎古老的文字沧桑
琉璃中转换出
诡艳清冷
把心遗忘在灵魂哪旁？
有一种生活叫做平凡
淡如水 ， 轻若烟
在深暗的天空下
安逸却又寂然
只有幽幽的晚风
伴我入眠
梦中仍是
静谧的田园
一
雨雾带走了窗前的绿色
列车带走了心中的思念
渐行渐远
你 ， 挥一挥手
撒下
如梦的昔年
二
五月的春风
追逐着天边的故事
百合色的欢笑声中
纸鸢随风荡漾
你 ， 微……
需要别的再问
对仗与对偶有什么区别1、概念不同：
对偶 ， 是一种修辞格 。成对使用的两个文句“字数相等 ， 结构、词性大体相同 ， 意思相关” 。这种对称的语言方式 ， 形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬 ， 具有独特的艺术效果 。
对仗 ， 是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段 。它要求诗词联句在对偶基础上 ， 上下句同一结构位置的词语必须“词性一致 ， 平仄相对” ， 并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语 。
2、语言形式不同：
格律诗词的对仗使语言音韵和谐 ， 增强了节奏感和音乐美 ， 达到表现形式上的高度完美 。因而格律诗词的对仗要求也就甚为严苛 ， 符合上述原则的诗词联句便是对仗的；否则就是不对仗或对仗不工稳 ， 这是诗词创作所不允许的 。
对偶和对仗是两种极为相象的语言形式 。所谓“相象” ， 是说它们相同之处较多而不同之点较少 。
3、运用方式不同：
如《辞海》“对仗”条下注释曰：“指诗文词句的对偶 。”陕西教育出版社的《古文自学辞典》则解释“对偶”为“修辞方法一种 ， 诗歌中叫‘对仗’ 。”
如此以“对偶”注“对仗” ， 用“对仗”释“对偶”的辗转解说 ， 造成了概念的混淆 ， 其结果是使人误以为“对偶”与“对仗”是一回事 ， 是一个概念的两种称谓 。
总结来说：对偶用于散文和诗歌 ， 对仗只用于律诗或对联 。对偶上下句可以有相同的字 ， 对仗上下联不可以有相同的字 。对偶上下句不讲究平仄相对 ， 对仗上下联必须平仄相对 。


扩展资料：
对仗又称队仗、排偶 。它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态 ， 使语句更具韵味 ， 增加词语表现力 。对仗有如公府仪仗 ， 两两相对 。对仗与汉魏时代的骈偶文句密切相关 ， 可以说是由骈偶发展而成的 ， 对仗本身应该也是一种骈偶 。
对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法 。对偶从意义上讲前后两部分密切关联 ， 凝练集中 ， 有很强的概括力；从形式上看 ， 前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感 。严格的对偶还讲究平仄 ， 充分利用汉语的声调 。
参考资料：百度百科-对仗
参考资料：百度百科-对偶
祝自己生日古诗词有哪些？祝自己生日古诗词有：
1.昔我往矣 ， 杨柳依依 。____佚名《采薇》
2.去年今日此门中 ， 人面桃花相映红 。____崔护《题都城南庄》
3.林花谢了春红 ， 太匆匆 。无奈朝来寒雨 ， 晚来风 。____李煜《相见欢·林花谢了春红》
4.此情可待成追忆？只是当时已惘然 。____李商隐《锦瑟》
5.时光只解催人老 ， 不信多情 ， 长恨离亭 ， 泪滴春衫酒易醒 。____晏殊《采桑子·时光只解催人老》
6.浮云一别后 ， 流水十年间 。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
7.劝君莫惜金缕衣 ， 劝君惜取少年时 。____杜秋娘《金缕衣》
8.青山依旧在 ， 几度夕阳红 。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

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