描写春天好友的诗词描写春天朋友结伴出游的诗句( 五 ) 描写春天好友的诗词

“绿珠捧琴至，文君送酒来。”这两句是说，弹琴的是石崇的爱妾绿珠，送酒的是年轻貌美的卓文君。
“玉管初调，鸣弦暂抚，阳春渌水之曲，对凤回鸾之舞。”阳春、渌水：琴曲名。对凤、回鸾：舞名。这两句是说，奏起了阳春和渌水的曲调，跳起了对凤和回鸾的舞蹈。
“更炙笙簧，还移筝柱，月入歌扇，花承节鼓。”炙：熏烤。簧暖时则发声清越，故天寒时须烘烤笙簧。筝：拨弦乐器，面上张弦，每弦用一柱支撑，柱可左右移动以调节音高。
这几句是说，笙簧经过烘烤，筝柱经过调试，花容月貌都融进了音乐和舞蹈之中。
“协律都尉，射雉中郎，停车小苑，连骑长杨。”协律都尉：指武帝时代的李延年。射雉中郎：晋太康时代的潘岳，任虎贲中郎将，作《射雉赋》。长杨：汉代行宫名。
这几句是说，音乐大师，射击高手都乘着车，骑着马赶来了。
“金鞍始被，柘弓新张。拂尘看马埒，分朋入射堂。马是天池之龙种，带乃荆山之玉梁。”马埒：跑马道。分朋：分作一对一对。射堂：古时习射之地。天池：指陕西神马山泉，乃龙马所生处。荆山：山名，相传卞和得璞玉于此山。玉梁：带名。
这几句是说，披上了金色的马鞍，拉开了柘木的硬弓，看清了跑马道，参赛的射手一对对走进了射击场所。马是天池的龙马，玉带是出于荆山的玉带。
“艳锦安天鹿，新绫织凤凰。”天鹿：白鹿。古人以为祥瑞的征象。这两句是说，艳锦以天鹿为修饰，新绫则织有凤凰的图案。
“三日曲水向河津，日晚河边多解神。”这是写三月三日，曲水流觞的盛举。是说人们于河边引水环曲为渠，流酒杯以行酒，祓除不祥，直至日晚。
“树下流杯客，沙头渡水人。”这两句是说，树下是参与流杯的人们，沙滩上渡河的人们。
“镂薄窄衫袖，穿珠帖领巾。”镂薄：薄，饰。此言雕刻金属为装饰。帖：紧贴。领巾：披巾。这两句是描绘那些美女们的装束。
“百丈山头日欲斜，三晡未醉莫还家。”这两句是说，他们在河边祈神还愿，痛饮赏春，不觉日暮，还说不晚不醉不回家。
“池中水影悬胜镜，屋里衣香不如花。”这两句是说，那池水照影的美好意趣，又岂是屋里、镜中的孤寂自窥？所可比拟的？
末段写三月三日，这一个古老节日的风俗，他们在河边祈神还愿，不觉日暮，特别是那些美人们，还不时回眸注视着带给无穷乐趣的池水、花树，最后一句感喟之语，从依依回首的女子口中写出，为一篇《春赋》留下了惆怅不尽的回味之韵。

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