武则天一听大喜，想想咋晚写出的诗，只不过是"酒后戏言"，没想到百花真的奉旨开放了 。她急忙走出皇宫，来到上苑 。举目一望，满园的桃花、李花、玉兰、海棠、芙蓉、丁香等全部怒放了，一丛丛，一簇族，绚丽多彩，争芳斗艳 。灿烂的朝霞映着花朵，皎洁的白雪衬着绿叶，随风摇曳，时俯时仰，婀娜多姿，妩媚动人 。
这时，满朝文武百官都纷纷跑来，观看稀罕 。武则天面对众卿，得意忘形，迈着大步朝一片光枝秃杈的牡丹走去 。她一看花丛中唯有牡丹未放，一股怒火油然而升 。心想，这还了得！君言不从，我还如何临朝执政？况且对着这些文武百官，岂不有失脸面？她越想越恼火，破口大骂："大胆牡丹！竟敢如此放肆，抗旨不开 。放火焚烧，一株不留！"说罢，愤然而去 。
武士们领旨后，马上点柴引火，扔入牡丹丛中 。霎时，浓烟滚滚，烈焰熊熊，只烧得牡丹噼噼啪啪乱响 。牡丹仙子看着一片牡丹将毁于一旦，禁不住滴滴泪垂，悲愤万分 。
正当午时，大火燃尽，牡丹花圃化成一片焦灰 。内侍禀报武则天：启禀万岁，牡丹已焚烧成灰 。
武则天怒气未消，恶恨恨地说："连根铲除，贬出长安，扔到洛阳邙山，叫它断种绝代！"
武则天为什么要把牡丹贬到洛阳邙山呢？原来她常来洛阳，到过邙山 。她知道沟壑交错，偏僻凄凉，好叫她在媾孤苦受罪，以解她心头之恨 。
武士们又马上挥起铁镢，把牡丹连根掘出，连夜装车送住洛阳，扔到了邙山岭上 。谁知，牡丹一入新土，就又扎下了根 。来年春天，满山翠绿 。邙山的人很早就喜欢牡丹，家家移种，户户育植 。后来城里人听说了，也纷纷跑来移栽 。
牡丹仙子看洛阳人这样喜爱牡丹，非常高兴 。一到春天，株株怒放，千姿百态 。观赏牡丹的人，扶老携幼，朝暮不断，人海花海，盛况非凡 。
牡丹在洛阳繁盛了，这种牡丹在武则天的烈火中骨焦心刚，矢志不移，洛阳人赞它为"焦骨牡丹" 。后来经过洛阳人的精心培育，花儿更红更艳了，后人又起名叫"洛阳红" 。
菊花的气节和品格气节是高风亮节吧，有顽强的生命力，历经风霜依旧坚挺 。
但是菊花往往也代表伤感，有种傲然于世的感觉，人生淡如菊，也可以表示清高，淡泊名利 。
菊花代表着高雅的君子品格,而紫红色的菊花代表着热烈的生命,白色的菊花代表着对逝去者的尊敬.
菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人心目中的“四君子” 。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义 。
菊花是中国传统名花 。它隽美多姿，然不以娇艳姿色取媚，却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后 。人们爱它的清秀神韵，更爱它凌霜盛开，西风不落的一身傲骨 。中国赋予它高尚坚强的情操，以民族精神的象征视为国萃受人爱重，菊作为傲霜之花，一直为诗人所偏爱，古人尤爱以菊名志，以此比拟自己的高洁情操，坚贞不屈 。
形容小仙女的诗句1、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓 。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢 。——唐代李白《清平调词三首（其一）》
译文：见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人 。若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢 。
2、北方有佳人，绝世而独立 。一顾倾人城，再顾倾人国 。——汉代李延年《李延年歌》
译文：北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立 。她只要对守城士卒瞧上一眼，便可令城垣失守；倘若再对君王秋波那么一转，国家就要遭受灭亡的灾祸 。


3、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色 。——《长恨歌》唐代白居易
译文：杨贵妃回头一笑，娇媚百生，美丽的容颜使后宫的妃嫔尽失光彩 。运用侧面描写，极力表现出杨贵妃的美貌 。
4、清水出芙蓉，天然去雕饰 。——《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》唐代李白
译文：像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚,毫无雕琢装饰 。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新 。
5、斜倚画阑娇不语，暗移梅影过红桥，裙带北风飘 。——清代纳兰性德《望江南·咏弦月》
译文：她斜靠在雕花的栏杆上娇媚不语，梅花的影子随着月光暗暗移过红桥 。北风吹来，裙裾飘飘 。
谁有描写仙女的诗词？1、《洛神赋》

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