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关于比赛的古诗词
1.拔河比赛
观拔河俗戏
李隆基
壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。
欲练英雄志，须明胜负多。
噪齐山岌嶪，气作水腾波。
预期年岁稔，先此乐时和。
奉和圣制观拔河俗戏应制
张说
今岁好拖钩，横街敞御楼。
长绳系日住，贯索挽河流。
斗力频催鼓，争都更上筹。
2.龙舟比赛
《午日观竞渡》（明）边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
可以在比赛时用做口号的古诗词有哪些？1、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
2、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——《古今诗话》
3、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
4、各勉日新志，音尘慰寂蔑。——谢灵运
5、追欢犹可勉，徂岁不须惊。——陆游
6、瑞雪飞琼瑶，梅花静相倚；独占三春魁，深涵太极理。——朱熹《四时读书歌》
7、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼《稼说送张琥》
8、天行健，君子以自强不息。——《周易》
9、锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。——荀子《劝学》
10、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分（第一段），论述学习的重要性；后一部分（第二、三段），论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。
《劝学》全文的中心思想是：一、学不可以已；二、用心一也，三、学也者，固学一之也。荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成（学一速成），然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向；要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。
《山阳春早》古诗词大赛通知春日山家（一作春泉洗药）
年代：【唐】作者：【宋之问】
今日游何处，春泉洗药归。悠然紫芝曲，昼掩白云扉。
鱼乐偏寻藻，人闲屡采薇。丘中无俗事，身世两相违。
春日宴宋主簿山亭得寒字
年代：【唐】作者：【宋之问】
公子正邀欢，林亭春未兰。攀岩践苔易，迷路出花难。
窗覆垂杨暖，阶侵瀑水寒。帝城归路直，留兴接鹓鸾。
按部至春州
年代：【宋】作者：【周敦颐】按部广东经数郡，若言岚瘴更无春。
度山烟锁埋清昼，为国天终护吉人。
万里诏音频降下，一方恩惠尽均匀。
丈夫才略逢时展，仓廪皆无亟富民。
关于比赛的场面的古诗词有哪些？

《午日观竞渡》
（明）边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
观拔河俗戏
李隆基
壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。
欲练英雄志，须明胜负多。
噪齐山岌嶪，气作水腾波。
预期年岁稔，先此乐时和。
其一，
霜剑但闻口舌香，空中紫影也非常。
依稀见到刘邦帝，蓦地沙疆今雪光。
注：霜剑和紫影是姊妹剑。刘邦佩青霜剑！
其二，
技艺高超比海深，腾挪爬树在当今。
两人争斗柔中硬，不是行家莫发音。
《奉和圣制观拔河俗戏应制》
（宋）张说
今岁好拖钩，横街敞御楼。
长绳系日住，贯索挽河流。
斗力频催鼓，争都更上筹。
关于比赛的资料:
比赛动词，在体育、生存等活动中，比较本领、技术的高低.
名词，指这种活动.
基本信息
【词语】比赛
【拼音】bǐ sài
【英文】Match;Competition;Contest
【基本解释】在竞赛中比较高低。
在体育、生产等活动中，在特定的规则之中，让参赛者的在智力、体能、技术、技能等方面进行分别的或综合的较量，最终依照规则评定出胜负或者排名。具有观赏性。可由个人或者以团队形式参赛。目的主要是通过竞争促进体育或生产事业的发展进步。
形式
比赛有多种形式可以进行，如体育竞技，笔试考核只要是涉及到两个或以上个人及团体之间的有目的的比较，都可以称之为比赛。
通常比赛的胜负规则时优胜劣汰，有的时候也是靠运气赢得比赛。

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