写正月天气的诗词 描写正月的诗句( 六 )
夏季天气很热 , 昼长夜短 , 在一个晚上 , 不可能使地面层空气冷却到可以凝雾的程度 , 所以在晴明的夏天 , 是不可能有雾的 。假使夏天有雾出现 , 可能是由于天空有云 , 低层湿重 , 阳光衰弱 , 地面增暖不强 , 气流无上升运动 , 这是气旋天气的景象 。所见的雾 , 也许就是气旋里面的低云 , 所以要下雨了 。
秋冬两季的雾和春天一样 , 也是晴天的产物 , 所以白天的天气 , 还是好天气多 , 理由和“春雾日头”相同 。不过秋冬的阳光已不及春天强 , 所谓“秋霉凉风 , 冬雾雪”可能是在南下高气压前部 , 因为冷空气和本地比较暖和的空气相混合常发生雾 。在高气压刚来的时候 , 风力相当大 , 冬天还可下雪 。如果在高气压的中央区域 , 白天还可有下沉西风 。
* 云吃雾下 , 雾吃云晴 。(呼和浩特)
雾后来云 , 下雨;云后来雾 , 天晴 。雾多见于反气旋中 , 天气晴明;密蔽天空的云多见于气旋之中 , 天气恶劣 。雾之后 , 来了一大片云 , 可能反气旋已过去 , 气旋来临;也可能高空暖湿得很 , 雾密集不散而出现云 , 这是下雨前的景象 。反之 , 如果云消而雾起 , 足见气旋已去 , 晴明的反气旋天气已经来临 , 天就好了 。
* 雾下山 , 地不干 。(呼和浩特)
* 云布满山底 , 连雷带雨滴 。(内蒙古呼和治特)
* 云雾山脚 , 淋湿担脚 。(浙江义乌)
这是指山上的云下降着地的现象 。
这是气旋里面的云系 , 越到低压中心 , 也就越近雨区 。所以云层越低的现象表示天快下雨 , 地上不干了 。
* 雾起不收 , 细雨不休;雾起即收 , 旭日可求 。(浙江义乌、江苏元锡)
雾一般出现在晴朗的夜晚 。在正常的情况下 , 日出之后 , 随着太阳的升高 , 雾就会慢慢地散去 , 出现“旭日可求”的好天气 。若是日出之后 , 不见雾散 , 很可能在雾的上空有云存在 。这时 , 雾就可上升与云连成一体 , 使云的厚度加大 , 而导致连绵细雨 。
* 山罩雨 , 河罩晴 。(四川涪陵)
山顶的罩 , 就是掩山的低云 。这是气旋中心雨区的景象 , 所以天要下雨了 。河面的罩 , 这就是辐射低雾 , 它是晴天的产物 , 因天晴无云 , 地面散热的结果而出现的 , 所以说 , “河罩晴” 。
* 朝要天顶穿 , 暮要四脚悬 。(《田家五行》论日)
* 朝有天 , 暮有地 , 主睛;反此 , 则雨 。(《田家五行》论日)
“朝有天”和“朝要天顶穿”、“暮有地”和“暮要四脚悬”意义完全相同 , 都是晴天之兆 。
晴天太阳落山之后 , 地面空气就沉着不动 , 早晨的空气 , 更是沉寂 。这时候 , 只有在地面凝成低雾 , 不可能有云 。所以“天顶穿”成了天气晴好的保证 。凡是晴明的天气 , 太阳光强烈 , 地面气流可以上升 , 形成云彩;但是地平的四方 , 是悬空的、干净的 。这种云产生在本地天顶 , 或可下对流性雷雨 , 但不久就要消灭的 , 所以四脚悬空 , 也是未来天气好的征兆 。要是有风暴从远方前来 , 那末地平线上 , 必定有浓云密蔽着 , 决不可能四方空空的 。
关于雨雪露霜的谚语
天上落下的雨、雪、冰雹和地面凝成的露水、白霜 , 虽然同是气界水态的变化 , 但是各有它的气象成因 , 同时也表示不同的未来天气 。因为这些现象是最易观察的 , 也是和人类生活有直接关系的 , 所以这类谚语相当可靠 。
* 夏雨隔牛背 , 秋雨隔灰堆 。(浙江)
* 十里不同天 。(江苏无锡)
我国属于大陆性气候 , 夏天的雨大多属于热雷雨或阵雨 。热雷雨的发生 , 基本上是因为地面受热 , 发生对流运动 , 把地面的水汽送到高空 , 凝成雷雨云而发生的降水 。但是由于地面各部分的物理性状不同 , 对于热力的反应也不同 , 因此地面上的气温有高有低 。例如森林草原地区温度低 , 不毛之地温度高;柏油大道温度高 , 煤渣马路上温度低 。所以在极小范围之内 , 空气对流的强弱 , 可以有很大差别 。这里的对流 , 可以发生雷雨云 , 那里就不可能 。再因为雷雨云的面积 , 普通不过几平方公里 , 所以我们常看见城南下雨而城北未必下雨的现象 。这就是所谓的“十里不同天” 。到了秋天 , 还留着些夏天的景象 , 所以还有“秋雨隔灰堆”之说 。
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