诗词比较口语化最早提出口语化诗歌创作的人是谁诗词比较口语化

强调诗歌要口语通俗化最早并最有名的人，是唐代的白居易，他的名言是：写诗要让“老妪能解“ 。
宋·惠洪《冷斋夜话》卷一记得了这一佳话：“白乐天（白居易字乐天）每作诗，问曰解否？妪曰解，则录之；不解，则易之。”这句话什么意思呢?说白居易作诗的自我要求是“使老妪能解” 。
妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。“使老妇能解”形容诗文明白易懂。
怎样防止写诗歌写得太口语化？口头语是书面更直接的一中表现形式。为了防止把诗歌写的过于简单口语化，第一、多读文学作品，体会书面元；第二、多积累古代及近现代的诗词歌赋。
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水调歌头(丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。)
苏轼
明月几时有？把酒问青天① 。不知天上宫阙，今夕是何年② 。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇③ ，高处不胜寒④ 。起舞弄清影⑤ ，何似在人间。
转朱阁⑥ ，低绮户⑦ ，照无眠⑧ 。不应有恨，何事长向别时圆⑨？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟⑩ 。
〔赏析〕
由于作者与当权者政见不合，被排挤到密州去当地方官，心情很抑郁，同时他已七年不见弟弟子由，心里十分怀念，种种思绪通过此词来抒发。
上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。开头四句接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。唐人称李白为“谪仙” ，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙” ，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸引着他。相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖亲切。月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。虽在尘凡而胸次超旷，一片光明。
下片怀人。人生并非没有憾事，悲欢离合即为其一。苏轼兄弟情谊甚笃。他与苏辙熙宁四年（1071）颍州分别后已有六年不见了。苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。到了密州还是无缘相会。“咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩爱重”（颍州初别子由），但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样，两者都是自然常理，无须伤感。终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。人生不求长聚，两心相照，明月与共，未尝不是一个美好的境界。这首词上片执着人生，下片善处人生，表现了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。
这首词把宇宙、人生问题融合在一起，把对官场的思考和对弟弟的怀念贯穿到赏月中去，想象瑰丽而又不忘现实生活，是作者的代表作。词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并出以潇洒之笔，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿” ，唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。宋代胡仔说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”（《苕溪渔隐丛话》）评价极高。参考资料：http://www.ndcnc.gov.cn/libpage/gdsc/
童谣诗歌怎么写童谣诗歌
1、《滑滑梯》
滑滑梯，滑滑梯，
你先我后别着急。
上去好像爬大山，
爬了一级又一级。
下来好像坐飞机，
忽忽悠悠落到地。

2、《小蚂蚁》
一只蚂蚁在洞口，
看见一粒豆，

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