同为传播佛法，玄奘西行和鉴真东渡有何共同点？( 二 )

由于佛教思想上的种种分歧，在贞观元年，玄奘有了西行的想法。在贞观二年，玄奘开始了自己的西行之路。他在途中经过了凉州、玉门关、五烽等地，最后历经千辛万苦到达伊吾。在高昌国，玄奘受到了当地国王的礼遇。过了高昌国治国，玄奘继续一路西行，先后经过了屈支、碎叶城、赤建国、葱岭等地，玄奘停留在加湿弥罗国。
在那里，玄奘学习了许多梵文经典，之后他又在附近游历了四国，并且分别学习了当地的佛法知识。在玄奘31岁那年，他终于进入了印度。在印度他不仅仅是学习佛教经论，还寻访了那里的佛教遗迹，更是先后游历附近的数十个国家。在印度之后，玄奘再一次启程，西行到了萨罗国、达罗毗茶国、钵伐多国等地。
直到公元643 ，玄奘终于开始启程归国，并且还为中国带来了超过600部的佛教经典。玄奘西行取经时总共游历了110个国家，他的经历和际遇是我们难以企及的。
玄奘西行的目的
在《西游记》中，玄奘在观世音的指教下踏上了取经的道路，他的目的是为了学到大乘佛法，难道历史上的玄奘西行的目的真得也是学习大乘佛法吗?历史上踏上西行之路的玄奘真正的目的其实很多，不止这一个。
首先，玄奘之所以会去取经，最主要的目的是为了更好地向人们阐释佛法。因为当时的玄奘发现，在国内很多佛法的释义大相径同，有些甚至背道而驰。具有较高佛法造诣的玄奘意识到这一点对于佛教思想的发展是十分不易的，而他本身就是在这些解说不同的教义下长大，缺乏正确诠释这些教义的能力，所以他想要去佛教的发源地探索这些教义的真正释义。
其次，玄奘在西行前曾经遇见过波罗颇密多罗，这个僧人是在正统的印度佛学学院受戒的。他所能背诵的许多佛法经论，是当时唐朝所没有的，而这些经论一直吸引着玄奘。当得知印度有许多这样高深的佛经之后，玄奘就想要去印度将这些佛经取来传授到唐朝。
第三，佛教从印度传入中国后，迅速得到了兴盛。但是印度佛经的翻译却是一个难题。在唐朝，虽然已经有了许多被翻译过的佛经，但远远不够僧人们学习，玄奘看到了这一点，所以想要西行，他希望自己通过游历印度等国家来提高自己的翻译能力，从而为唐朝翻译更多更正确的佛经。事实上，玄奘回国后，的确做到了这一点。