一场纵赌百家贫，后车难鉴前车覆 。”
诗中以赌博和野狐相比，进一步指出赌博比野狐更残酷，形象地表明了赌博给人们的生活带来的极大危害 。末句犹如警钟，催人警醒 。
其六
诗人黄安涛作诗道：
已将华屋付他人，哪惜良田贻祖父 。
室人交啼泪如雨，典到嫁时衣不苦 。
出门郎又摇摊去，厨下无烟炊断午 。
其七
以闽南方言编写的戒赌谣，全诗仅25字，但以时间为线，叙述了赌徒一夜成囚的过程，点明了赌博与犯罪的联系：
一更穷，二更富，三更起大厝，四更卖妻做大舅，五更做贼入狱住 。
其八
有一首民谣将因赌博而招致妻离子散、衣食无着的窘况，揭露得入木三分 。
天子九，地子九，四人围坐推牌九，输掉洋钿九百九 。
老婆走到房门口：你这赌棍走不走﹖
害你娘，拿棒头，害你爹，去走街，害你儿，去放牛，害你老婆拎篮头 。
其九
《十字令》：
一心赢钱，两眼熬红，
三餐无味，四肢无力，
五业荒废，六亲不认，
七窍生烟，八方借债，
九陷泥潭，十成灾难 。
其十
现代人写的《贪官铭》：
位不在高，有权则行；权不在重，能贪则灵 。
名车别墅，足证德馨 。存款数百万，政绩无半分 。
谈笑皆后门，往来无白丁 。
可以进酒楼，夜总会，多丝竹之乱耳，无案牍之劳形 。
在朝成克杰，在野赖昌星 。人民曰：何德之有？

四、戒烟诗

其一
台湾的防高血压协会和社会祥和基金会，制作了一批戒烟宣传卡片，上面印着模仿宋代陆游《钗头凤》词体写了一首《戒烟歌》：
本国烟，外国烟，成瘾苦海都无边 。前人唱，后人和，饭后一支，神仙生活，错！错！错！
烟如旧，人苦透，咳嗽气喘罪受够 。喜乐少，愁苦多，一朝上瘾，终身枷锁，莫！莫！莫！
其二、
清人李伯元的《南亭四话》中记载有一首《鹊桥仙》讽刺抽烟：
樽前席上，明僮传与，吹气如兰堪忆 。
山人肠肚转车轮，这吃字虚名何益 。
偷闲忙里，消除烦恼，也有些风力 。
醉乡尸小不封候，拼做个烟霞成癖 。
其三
有一首用嵌十字巧手法创作的诗歌写道：
一盏烟灯照空房，二肩耸起象无常 。
三餐茶饭无着落，四季衣裳都卖光 。
五脏六腑同受苦，六亲无靠宿庙堂 。
七窍不通终成病，八面威风全扫光 。
九九归元自寻死，实在无颜见阎王 。
其四
湖州有一教书先生，仿刘禹锡的《陋室铭》作一篇讽刺小品，予以鞭挞：
灯不在高，有油则明，枪不在长，有膏则灵 。
斯是烟室，惟我独馨，灯光映眼绿，烟容露脸青 。
谈笑皆病夫，往来无壮丁 。可以提精神，解烦闷 。
无正当之职业，无高尚之品行 。南门戒烟所，西城鸦片墩 。
瘾君云：何害之有？
其五
今人写的《戒烟歌》：
戒烟好，戒烟好，不戒烟来不得了；花钱买来尼古丁，慢性自杀生病了 。
戒烟好，戒烟好，抽烟薰人受不了；吞入烟云吐烟雾，空气都被污染了 。
戒烟好，戒烟好，抽烟火灾增加了；惨痛教训实在多，生命财产化灰了 。
戒烟好，戒烟好，抽烟经济拮据了；请客送礼烟搭桥，社会风气毒害了 。

【青楼淫诗词 史上最污的诗】

戒烟好，戒烟好，“绿色单位”是高招；下定决心戒掉烟，儿孙拍手妻欢笑 。
戒烟好，戒烟好，团体干预有必要；诗人歌德说得好，见诸行动见成效 。
地球清洁人长寿，有益社会立功劳 。
其六
民间曾流传着一个有趣的戒烟趣联，相传有一对恩爱夫妇，丈夫嗜烟成癖，妻子屡劝不止，于是吟一上联嘲讽丈夫：
张口闭眼，喷云吐雾，谁家男人像你这烧火先生？
丈夫见妻子教训他，也不甘示弱地对出下联给予还击：
搬嘴弄舌，说风道雨，哪个女子似我那泼水夫人！
妻子见丈夫未醒悟，又作了副劝丈夫戒烟的叠字联：
根根柱柱抽抽扔扔张张人民币；缕缕丝丝吐吐吸吸口口尼古丁 。
丈夫见此联后深思良久，最终同意戒烟 。为了抑制自己烟瘾发作时的冲动，写下副拆字联以自勉：
信是人言，本欲取信于人，必须言而有信；
烟本火因，常见抽烟起火，应该因此戒烟 。
自此之后，她的丈夫与烟彻底断交 。于是夫妻又撰写一副对联，妻出上联曰：
苦口婆心，初见成效，有道妇人心肠好 。
丈夫对出下联：
甜言蜜语，积习融销，不愧丈夫风格高 。

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