先看前两句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸 。”篁，竹林也；啸，撮口作声也 。诗人早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活 。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心 。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀 。但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情，所以长啸一声 。这里借用了一个典故 。据刘义庆《世说新语·栖逸》载：“阮步兵啸，闻数百步 。”阮步兵即阮籍，他是汉魏时著名的“竹林七贤”之一，他和嵇康等人对当时的封建礼教不满，对统治阶级内部争权夺利不满，时常集于竹林咏怀言志 。阮籍在竹林长啸，声闻数百步，也由此传为美谈 。日本汉诗学者前野直彬、石川忠久精细地指出：这首诗的前两句，暗用了魏晋之际诗人阮籍闻“苏门之啸”的故事和阮籍《咏怀诗》中的“起坐弹鸣琴”句意 。并指出：诗人王维独坐幽篁里悠然弹琴，自得其乐，也很像陶潜 。只不过陶潜弹的是无弦琴，而王维弹的则是有弦琴 。王维居竹林之中，效阮籍长啸，以阮籍自比，表现自己对权奸的不满 。竹之品格，叶如箭指，质如坚石，干可断而不可改其直，身可焚而不可毁其节 。诗人独坐幽竹之中，是表示自己具有翠竹一样的气节的 。
再看后两句：“深林人不知，明月来相照 。”这是进一步渲染那种孤寂的情绪和气氛的 。明月相照，不仅点明坐得久，坐到明月东上，更主要的是想表明惟有天上明月是知己 。明月是高洁之士的象征，它独自放射光辉于青天碧海之中，也像诗人一样 。所以王维引以为知心的“朋友” 。这样写，对描写自然景物也有好处 。深林幽篁使人有暗绿色的联想，有寂寞沉郁的感觉，画面是暗淡的，现在忽然“明月来相照”，使幽暗的竹林，洒上一层银白的色彩，这种变化似乎增添了一股生气，一层诗意，孤寂之感一扫而光，竹林、明月、诗人都融化到静穆和谐的夜色之中了 。
这短短的只有二十个字的诗，有景有情（幽静之景、幽独之情）、有声有色（琴啸之声、林月之色）、有静有动（独坐弹啸）、有实有虚（前两句实写其景，后两句虚写其情），对立统一，相映成趣 。读这首诗，就仿佛是欣赏一幅立体而富于变化的人物风景画，这诗情画意，实为作者之高手妙作 。全诗优美高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情 。[4]
古诗《竹里馆》竹里馆. 唐王维.
独坐幽篁里，弹琴复长啸 。
深林人不知，明月来相照
古诗竹里馆的译文【作者简介】：
王维：（701—761），字摩诘，原籍太原祁 县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山 西永济） 。进士及第，任大乐丞，因事贬为济州司仓参军 。曾奉使出塞，回朝官尚书右丞 。安史之乱，身陷叛军，接受伪职 。受降官处分 。其名字取自维摩诘居士，心向佛门 。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川别业，过着亦官亦隐的居士生活 。多才 多艺，能书善画，诗歌成就以山水诗见长，描摹细致，富于禅趣 。苏轼谓其“诗中有画”，“画中有诗”，正指出其诗画的特色和造诣 。他是唐代山水田园诗派的代表 。
【原文】：
独坐幽篁里，弹琴复长啸 。
深林人不知，明月来相照 。
【格律】：
○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵
本作的韵脚是：十八啸；可"十七筱十八巧十九皓 / 十八啸十"通押 。
独坐幽篁里，弹琴复长啸 。
●●○○●，⊙○●⊙▲
深林人不知，明月来相照 。
⊙○○⊙○，○●○⊙▲
【拼音】：
dú zuò yōu huáng lǐ，tán qín fù cháng xiāo。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
shēn lín rén bù zhī，míng yuè lái xiāng zhào。
深林人不知，明月来相照。
【注释】：
1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林 。
2.啸：类似于打口哨 。
3.深林：指“幽篁” 。
4.相照：与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照 。
【译文】：
月夜，独坐幽静的竹林子里，
间或弹弹琴，间或吹吹口哨 。
竹林里僻静幽深，无人知晓，
却有明月陪伴，殷勤来相照 。
【鉴赏】：
??这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗 。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇 。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品 。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔 。

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