求纳兰性德木兰词赏析 还有朗诵人生若只如初见
何事秋风悲画扇
等闲变却故人心
却道故人心易变
骊山语罢清宵半
泪雨零铃终不怨
何如薄幸锦衣郎
比翼连枝当日愿
纳兰词上是秋风 。
秋风 ， 有典故 ， 可参见成语“秋扇见捐” 。
这首词在百度知道中已经被问过很多次了 ， 希望大家推荐一下来看看我的理解 。
前面很多位高人都有过解释 ， 但个人以为还未说到点子上 ， 至于为什么就不详细说了 。可以把我的观点和大家的比较一下 。
首先请看全词 ， 这个最重要 。
上面的解释中的副标题也有问题 ， 这个影响很大 。
纳兰性德词全集（《饮水词》） 中的《木兰花令 拟古决绝词》
一作《木兰词•拟古决绝词柬友》
全文如下：
人生若只如初见① ， 何事秋风悲画扇② 。等闲变却故人心③ ， 却道故人心易变!
骊山语罢清宵半④ ， 泪雨零铃终不怨 。何如薄幸锦衣郎⑤ ， 比翼连枝当日愿!
【注释】
①人生句：恋人之间如果能像刚恋爱的时候那样 。刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的 。如果总能这样 ， 就不会出现时间长了 ， 感情淡了 ， 甚至变心负心（秋扇见捐）的情况了 。一二句是一体的 ， 这两句容易理解 。
②何事句：此用汉班婕妤被弃典故 。班婕妤为汉成帝妃 ， 被赵飞燕谗害 ， 退居冷宫 ， 后有诗《怨歌行》 ， 以秋扇为喻抒发被弃之怨情 。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇” ， 后遂以秋扇见捐喻女子被弃 。这里是说开始时相亲相爱 ， 后来却成了今日的相离相弃 。
③等闲二句：这两句中我认为最重要的是故人如何理解 ， 应该说理解成恋人、情人也不算错 ， 但按字面的解释就有问题 。前一句意思我理解是相恋了很久的爱人如今轻易地变了心（就这么就变了 ， 几许无奈、几许悲哀） 。后一句的理解问题最多 ， 我理解成：反而说情人间相处得久了 ， 感觉无聊了 ， 就不由得容易变心了 。重点是这两句中的故人的故如何理解 ， 只解释成恋人、情人还不够吧 。
④骊山二句：《太真外传》载 ， 唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜 ， 在骊山华清宫长生殿里盟誓 ， 愿世世为夫妻 。白居易《长恨歌》：“ 在天愿作比翼鸟 ， 在地愿作连理枝 。” 对此作了生动的描写 。后安史乱起 ， 明皇入蜀 ， 于马嵬坡杨玉环赐死 。杨死前云：“妾诚负国恩 ， 死无恨矣 。”又 ， 明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤 ， 遂作《雨霖铃》曲以寄哀思 。这里理解成李杨二人当初发愿立誓 ， 后来虽然一方为一方而死 ， 也不生怨 。比喻感情忠贞 ， 至死不渝 。
⑤何如二句：何如：怎么样？理解成比较好象不合适 。薄幸：这里未必是否定批判 ， 古书中的此词多是爱语 ， 相当于现在的“冤家” 。当初的誓言就这么算了 。引用七夕长生殿的典故 ， 谴责薄幸郎虽然当日也曾订下海誓山盟 ， 如今却背情弃义！
关于词牌 ， 有人说疑为纳兰自度曲 ， 这个恐怕未必 。有这样的解释：
此调原为唐教坊曲 ， 后用为词牌 。始见《花间集》韦庄词 。有不同体格 ， 俱为双调 。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调 ， 其七字八句者为《玉楼春》体 。故本首是为此体 ， 共五十六字 。上、下片除第三句外 ， 余则皆押仄声韵 。
【辑评】
一、于在春《清词百首》：“题目写明：模仿古代的《决绝词》 ， 那是女方恨男方薄情 ， 断绝关系的坚决表态 。这里用汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典故来拟写古词 。虽说意在‘决绝’ ， 还是一腔怨情 ， 这就更加深婉动人 。”
二、盛冬铃《纳兰性德词选》：“决绝意谓决裂 ， 指男女情变 ， 断绝关系 。唐元稹曾用乐府歌行体 ， 摹拟一女子的口吻 ， 作《古决绝词》 。容若此作题为‘拟古决绝词柬友 ’ ， 也以女子的声口出之 。其意是用男女间的爱情为喻 ， 说明交友之道也应该始终如一 ， 生死不渝 。”

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