伊一主持的儿童诗词 最近的诗词节目叫什么名字( 四 )


伴着双调三弦四书五经六艺七律八股,时代渐渐离我越来越近 。于是犀利的鲁迅、浪漫的徐志摩向我走来,再一看,来自印度的泰戈尔也来了 。
"轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩",我仿佛是康河柔波里的一棵水草,望着诗人远去的背影,感受着诗人那份伤感与洒脱 。徐志摩的生命是短暂的,"在转瞬间消失了踪影",但他的光芒将永远"投影在诗坛",他的诗所散发的魅力永不消逝 。
犀利的鲁迅先生"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛",日月挑灯夜战,坚持用他犀利的笔锋抨击社会的黑暗,照亮人们前行的道路 。他的小说《祝福》就揭示了封建礼教对妇女的强烈摧残,在他的笔下,封建礼教思想的丑陋、弊端赤裸裸地在人们的面前 。
印度诗人泰戈尔"用生命把爱的灯点上",他说:"知识是自由的;话是从真理深处说出的;不懈的努力向着\"完美\"深臂 。"他也曾祈求上苍"赐给我力量,使我的爱在服务中得到果实 。赐给我力量,使我永远不抛弃穷人,也永不向淫威屈膝 。"他的心灵是阔大的:宇宙万物在他心中,民族、人类的命运在他心中,最贫最失所的人们在他心中 。在他的短章里,充满了博大的爱,给我以心灵的顿悟 。
除此以外,冰心为我递来了一盏《小橘灯》,沈从文向我讲述了《边城》那段美丽而忧伤的故事,还有雨果、托尔斯泰、普希金、莫泊桑……
我望着书架上逐渐增多的书籍 ,一丝感激之情缓缓沁入心田 。书陶冶了我的情操,荡涤了我的心灵,给予我无穷的勇气和力量,赐予我深挚的热爱和追求 。我想大声地说:"感恩书籍,感恩将一生倾注于笔端的人们 。"人的一生中,小而言之,从小时候起,就领受了父母的养育之恩,等到上学,有老师的教育之恩,工作以后,又有领导、同事的关怀、帮助之恩,年纪大了之后,又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩;大而言之,作为单个的社会成员,我们都生活在一个多层次的社会大环境之中,都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发
展机会,也就是说,社会这个大环境是有恩于我们每个人的 。感恩,说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识;报恩,则是在这种正确认识之下产生的一种责任感 。没有社会成员的感恩和报恩,很难想象一个社会能够正常发展下去 。在感恩的空气中,人们对许多事情都可以平心静气;在感恩的空气中,人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起;在感恩的空气中,人们自发地真正做到严于律已宽以待人;在感恩的空气中,人们正视错误,互相帮助;在感恩的空气中,人们将不会感到自己的孤独……
人生道路,曲折坎坷,不知有多少艰难险阻,甚至遭遇挫折和失败 。在危困时刻,有人向你伸出温暖的双手,解除生活的困顿;有人为你指点迷津,让你明确前进的方向;甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来,让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难,扬帆远航,驶向光明幸福的彼岸 。那么,你能不心存感激吗?你能不思回报吗?感恩的关键在于回报意识 。回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答 。
“感恩”是个舶来词,“感恩”二字,牛津字典给的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人” 。“感恩”是因为我们生活在这个世界上,一切的一切包括一草一木都对我们有恩情!
“感恩”是一种认同 。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同 。我们生活在大自然里,大自然给与我们的恩赐太多 。没有大自然谁也活不下去,这是最简单的道理 。对太阳的“感恩”,那是对温暖的领悟,对蓝天的“感恩”,那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可 。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽,春风吹又生”的叹服 。对大海的“感恩”,那是我们对兼收并蓄的一种倾听 。
“感恩”是一种回报 。我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育 。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么 。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩” 。
“感恩”是一种钦佩 。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩 。
“感恩”之心,就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心;
“感恩”之心,就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少 。无论你是何等的尊贵,或是怎样的看待卑微;无论你生活在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格 。自然而然地,你的生活中便有了一处处动人的风景 。