宝应诗词书画网 关于唐诗的资料( 五 )
李白描绘祖国大好河山的诗很多,多为杰作 。他的这类诗同王维、孟浩然的诗格调不同,如果说王维、孟浩然的风景诗是细致入微的工笔画,李白的风景诗则是飞动椽笔的大写意 。他常常不是作一草一木的刻画,而是从宏观摄取大自然的神韵 。长江大河,巉〔chán蝉〕岩峭壁,万里风云,幽石古木,一到他笔下立刻飞动起来,为他所驱遣,创造出一个与造化同在的神话般的世界 。如《庐山谣寄卢侍御虚舟》中写庐山景色:
金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁 。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍 。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长 。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还 。
黄云万里动风色,白波九道流雪山 。
这是多么宏大的气势!只有李白的胸怀才能装下这样的气势,只有李白的神笔才能写出这样的气势 。又如著名的《蜀道难》中的一段:
上有六龙回日之高标,
下有冲波逆折之回川 。
黄鹤之飞尚不得过,
猿猱〔náo挠〕欲度愁攀援 。
青泥何盘盘,
百步九折萦岩峦 。
扪参历井仰胁息,
以手抚膺坐长叹 。
问君西游何时还,参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/77239041.html
枫桥夜泊 古诗枫桥夜泊
张 继
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船 。
[注释] :
*枫桥:桥名,在今苏州城外 。
*夜泊:夜间把船停靠在岸边 。
*江枫:江边的枫树 。
*渔火:渔船上的灯火 。
*愁眠:船上的旅人怀着旅愁,难以入睡 。
*姑苏:即苏州 。
*寒山寺:在枫桥西一里,因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名 。
〔今译〕:
月已落下乌鸦啼叫秋霜满天,
江边枫树渔火点点对愁而眠 。
姑苏城外寂寞清静寒山古寺,
半夜里钟声悠扬传到了客船 。
[赏析]:
秋天的夜晚,一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边 。明日已经落下,几声乌鸦的啼叫,满天的寒霜,江边的枫树,点点的渔火,这清冷的水乡秋夜,陪伴着舟中的游子,让他感到是多么凄凉 。此诗只用两句话,就写出了诗人所见、所闻、所感,并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图 。但此诗更具神韵的却是后两句,那寒山寺的夜半钟声,不但衬托出夜的宁静,更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵,让人感到时空的永恒和寂寞,产生出有关人生和历史的无边遐想 。这种动静结合的意境创造,最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味 。
〔作者简介〕:
张继,(生卒年不祥)字懿孙,襄州(今湖北襄阳)人 。中唐时候的诗人 。他的诗多登临记行,不假雕琢 。《枫桥夜泊》是广为流传的名作 。
王维的诗全集王维,字摩诘,河东人 。工书画,与弟缙俱有俊才 。开元九年,进士擢第,调太乐丞 。坐累为济州司仓参军,历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中,拜吏部郎中 。天宝末,为给事中 。安禄山陷两都,维为贼所得,服药阳喑,拘于菩提寺 。禄山宴凝碧池,维潜赋诗悲悼,闻于行在 。贼平,陷贼官三等定罪,特原之,责授太子中允,迁中庶子、中书舍人 。复拜给事中,转尚书右丞 。维以诗名盛于开元、天宝间,宁薛诸王驸马豪贵之门,无不拂席迎之 。得宋之问辋川别墅,山水绝胜,与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日 。笃于奉佛,晚年长斋禅诵 。一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及平生亲故,舍笔而卒 。赠秘书监 。宝应中,代宗问缙:“朕常于诸王坐闻维乐章,今存几何?”缙集诗六卷,文四卷,表上之 。敕答云,卿伯氏位列先朝,名高希代 。抗行周雅,长揖楚辞 。诗家者流,时论归美 。克成编录,叹息良深 。殷璠谓维诗词秀调雅,意新理惬 。在泉成珠,著壁成绘 。苏轼亦云:“维诗中有画,画中有诗也 。”今编诗四卷 。
辋川闲居赠裴秀才迪
寒山转苍翠,秋水日潺潺 。
倚杖柴门外,临风听暮蝉 。
渡头余落日,墟里上孤烟 。
夏值接舆醉,狂歌五柳前 。
酬张少府 王维
晚年惟好静,万事不关心 。
自顾无长策,空知返旧林 。
松风吹解带,山月照弹琴 。
群问穷通理,渔歌入浦深 。
渭城曲
渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新 。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归!
秋夜曲桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣 。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 。
青溪
言入黄花川,每逐青溪水 。
随山将万转,趣途无百里 。
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