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范雎说秦王战国策
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范雎说秦王
范雎至秦王庭迎范雎敬执宾主之礼范雎辞让。一举两得造句
是日见范雎见者无不变色易容者。秦王屏左右宫中虚无人秦王跪而进曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间秦王复请范雎曰：“唯唯。”若是者三。秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”
范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也身为渔父而钓于渭阳之滨耳若是者交疏也。已一说而立为太师载与俱归者其言深也。故文王果收功于吕尚卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言是周无天子之德而文、武无与成其王也。今臣羁旅之臣也交疏于王而所愿陈者皆匡君臣之事处人骨肉之间愿以陈臣之陋忠而未知王心也因此王三问而不答者是也。臣非有所畏而不敢言也。知今日言之于前而明日伏诛于后然臣弗敢畏也。大王信行臣之言死不足以为臣患亡不足以为臣忧漆身而为厉被发而为狂不足以为臣耻。五帝之圣而死三王之仁而死。五伯之贤而死乌获之力而死奔、育之勇焉而死。死者人之所必不免也。处必然之势能够少有补于秦此臣之所大愿也臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关夜行而昼伏至于蓤水无以饵其口膝行蒲服乞食于吴市卒兴吴国阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥加之以幽囚终身不复见是臣说之行也臣何忧乎？箕子、接舆漆身而为厉被发而为狂无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆漆身能够补所贤之主是臣之大荣也臣又何耻乎？臣之所恐者独恐臣死之后天下见臣尽忠而身蹶也因以杜口裹足莫肯即秦耳。足下上[由www.smesun.com整理]
畏太后之严下惑奸臣之态居深宫之中不离保傅之手终身闇惑无与照奸；大者宗庙灭覆小者身以孤危此臣之所恐耳。若夫穷辱之事死亡之患臣弗敢畏也。臣死而秦治贤于生也。”
秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远寡人愚不肖先生乃幸至此此天以寡人慁先生而存先王之庙也。寡人得受命于先生此天因此幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此。事无大小上及太后下至大臣愿先生悉以教寡人无疑寡人也。”好听的微信名字
范雎再拜秦王亦再拜。
《战国策·秦策》
8、对下列句子中加点诃的解释不正确的一项是
A．皆匡君臣之事匡：辅助
B．漆身而为厉厉：癞疮
【范雎说秦王】C．伍子胥橐载而出昭关橐：口袋
D．终身暗惑无与照奸照：察知
9、下列各句中加点词好处和用法都相同的一项是
A．先生何以幸教寡人但以刘日薄西山
B．臣闻始时吕尚之遇文王也鹏之徙于南冥也
C．臣死而秦治贤于生也授之书而习其句读者