内功心法|“内功心法”为何物？( 三 )

我们耳濡目染获取的信息，在不知不觉中左右了自己的思维，形成了自己的思维误区和惯性。佛家说的“我执” ，就是这个。佛家修行，要明心见性，堪破我执。破除执念，才能生出智慧，参悟本来。如此才能证菩提，见如来。所以说佛即心，心即佛。武术的训练，可以变化气质，让人脱胎换骨。就是因为想要从武术中获得力量，就必须要改变自己思维上和身体上的各种旧习惯，堪破思想上和身体上的双重“我执” ，才能获得更客观更理智的思维，和新的更强大百思特网的力量。因为理智，所以能做到佛家的“放下” ，能做到道家的“清净” ，才能不被万事万物表象所干扰，不被感性认知所迷惑，才能跳出“圈子”外，拥有更大的格局和胸怀。古代的武者，大侠，受人尊重，除了他们拥有常人没有的力量之外，还因为他们拥有常人没有的理智和格局。

【内功心法|“内功心法”为何物？】

“心法”真意不畏浮云遮望眼
有良知的武术人，虽然迎合市场，用“心法”的外衣，然而教的却是真正的东西。那在真正的武术体系里，哪些东西被归到“心法”里了呢？
传统武术完整的训练体系里，表面上看有无数种功法，但归纳到本质上，其实可以划分为几个阶段，所有的功法都是为这几个阶段性的目标服务的。这些东西说起来要很多笔墨，我在《武学内劲入门实操指导百思特网》这本书里写的非常清楚，有兴趣可以找来看看。
武术的本质，是力量和技巧。二者缺一不可。想要获得新的力量，就要改变自己身体的重力结构，只有这样才能更好地控制重心，利用重心。利用好重心，便可以使自己的力量最大化，最起码这是力量最大化的一个必要条件。而改变结构，就需要对自己的身体习惯进行微调整，这些微调整，就是我们常说的身法要领。想要做到这些微调整，让自己的身体破除身体上的“我执” ，就需要从思想上入手。马克思唯物主义辩证法说，物质是第一性，物质决定意识，但意识具有主观能动性，对物质具有反作用。我们想改变身体结构，是一种实体（物质）行为，那就要遵从意识的主观能动性。用白话说，就是要用思想和精神，意识范畴的东西控制身体慢慢改变，而这些方法是外面看不出来的。传统武术训练体系里的这部分方法，跟我们常人认知的“心法”最为接近，是以尽管一些有良知的武术人被迫接受“心法”的概念，但也会把真正的训练体系内的这些东西教给学生，就为了能跟学生的思维方式对接的上，让学生更容易接受。一日为师终身为父，从来不是空话。为师者，传道授业解惑，教导学生，用心良苦。良师可遇不可求，遇到了是福报。关于这些“心法”的真正练法，万变不离其宗，入门级的方法我也写到《武学内劲入门实操指导》里了，这是为初学者量身打造的教材，不空谈，不自夸，入门程序和方法以及原理都写的非常清楚，就为了现在很多跟我当年一样痴迷武术的爱好者不再误入歧途，竹篮打水。（编者按：作者刘永文老师的诚意跃然纸上，下面附上请购链接，觉得是广告，买了一本书会受骗上当吃大亏的，可以忽略或者绕道哈！但如果其中有一句两句有用，就超过30块钱了，价值如何判断，大家自己琢磨一下。）
武学内劲入门实操指导￥29.5购买
近些年来，自媒体异军突起，信息爆炸已经不足以形容如今的信息获取量了。各种新兴的术语，概念，在一部分不择手段攫取流量的运营者推波助澜下，比武侠小说和影视时代更快更狠地吞噬着仅存的一支支清流。貌似不给自己冠个什么体系创始人，某某拳开派宗师，某某拳派掌门，都不好意思跟人说自己是练武术的。对于喜欢武术的大众，个人建议最好选择一些经过历史积淀，经过多少代人实践之百思特网后才成熟的训练体系或者是拳种练习。当然大家各有缘法，只能各自珍重。想来说到这里，大家都明白什么是真正的“心法”了吧，就以此建议，结束“心法”这个话题吧。