1、岁暮到家——清代：蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰 。
寒衣针线密，家信墨痕新 。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛 。
低徊愧人子，不敢叹风尘 。
译文：爱子之心是没有穷尽的，最高兴的事莫过于游子及时归来 。缝制寒衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样 。看见儿子瘦了母亲心疼，呼叫着我细问旅途的艰难 。母亲啊，儿子已经愧对您了，不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘 。
2、寒食野望吟——唐代：白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭 。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿 。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处 。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去 。
译文：乌鹊啼叫发出聒噪的声音，在昏暗的高大树木下，是哪家在清明寒食的节日里哭泣？风吹动空旷野外中的纸钱，纸钱飞舞，陈旧的坟墓重重叠叠，上面已经长满了绿草 。海棠花与梨花掩映着白杨树，这都是生死离别的地方啊 。亡者在昏晦的黄泉中听不到我们的哭声，来祭奠的人在傍晚潇潇的雨声里回去了 。
3、寒食上冢——宋代：杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤 。
宿草春风又，新阡去岁无 。
梨花自寒食，进节只愁余 。
译文：小路可真是细长！高桥不用倚扶吗?远处山上的枫叶朦胧色淡，麦田边的小屋显得很孤独 。野草一夜间又随风生长出来，刚过一年的小路就消失了 。清明后梨花会生长，到这个季节我很思念你 。


4、清明夜——唐代：白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家 。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花 。
译文：清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅 。独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花 。
5、清明日对酒——宋代：高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然 。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃 。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前 。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉 。
译文：清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群 。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般 。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语 。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享 。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
悼念父亲古诗词悼念父亲古诗词：
1、七律·忆父亲 （新声）
梦里千回忆父亲，醒来泪水湿衣巾 。
生前历历慈祥貌，耳畔时时肺腑音 。
处世随和凭睿智，持家俭朴靠恒心 。
今朝不恋功名利，他日更需手脚勤 。
2、七绝 忆父（新韵）
常思爱父就职间，为树清廉戒酒烟 。
卸任一身轻自在，回家顿感五粮甜 。
诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律 。诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类 。
古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的 。
按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等 。古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等 。
思念死人父母的古诗关于思念逝去亲人的诗句
执手相看泪眼，竟无语凝噎 。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔 。
稚子牵衣问，归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝?
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花 。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 。思念逝去亲人的诗句 思念已故亲人的诗句
不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地 。
滴空阶、寒更雨歇，葬花天气 。
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵 。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来 。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期 。
昔日戏言身后事，今朝都到眼前来 。
一夜思亲泪，天明又复收 。
一枝折得，人间天上，没个人堪寄!
阴月南飞雁，传闻至此回 。我行殊未已，何日复归来 。江静潮初落，林昏瘴不开 。明朝望乡处，应见陇头梅 。
欲挂坟前剑，重听膝上琴 。
丁巳重阳前三日，梦亡妇淡装素服，执手哽咽，语多不复能记 。
纪叟黄泉里，还应酿老春 。3lian.com
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣!
恐伤慈母意，暗向枕边流 。
泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识 。

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