310.学则正，否则邪 。
311.学则治，不学则乱 。
312.生于忧患，死于安乐 。
“吾生也有涯,而知也无涯．”劝戒人们什么出自《庄子·养生主》，原句是：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已 。
意思是，人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的 。
“昆池新涨碧无涯”出自哪一首诗词出自欧阳修的诗（不是词）《三日赴宴口占》：“赐饮初逢禊节佳，昆池新涨碧无涯 。九门寒食多游骑，三月春阴正养花 。共喜流觞修故事，自怜双鬓惜年华 。凤城残照归鞍晚，禁籞无风柳自斜 。”
关于学海无涯的诗句 。书山有“径”勤为路 。
为什么把颠倒后的“径”字打上引号呢？
因为还原了位置的这个“径”字，本应写作“尽”——当初念颠倒了，才错写成“径”的 。现在纠正过来，顿然文从字顺，对仗工稳，几乎称得上天衣无缝了 。你看——
书山有尽勤为路，
学海无涯苦作舟 。
“ 学海”对“书山”，“无涯”对“有尽”，“苦作舟”对“勤为路”，不论声韵、词性、内涵、意境，无不字字工稳，处处贴切 。这才应该是此联的本真！
可能有人一时还想不通 。既是“学海无涯”，怎会又说“书山有尽”呢？这样岂不矛盾？其实，“学海”与“书山”，虽则有关，却非同一概念，二者是不可混为一谈的 。学海之无涯，源于庄子的“知也无涯”，不论学习与研究，的确永无止境 。而书山之有尽，则是就客观实际而言的，作为物质形态之书籍，总有其极限 。别说是古人极言“学富五车”的那点儿四书五经、诸子百家、历史典籍、词歌赋不难被饱学之士所遍览，就是在今天各种著述浩如烟海之际，不也可以用几台电脑加一堆光盘，便将世界上任何一个大型图书馆的藏书都囊括殆尽么？
所以，“书山有尽”而“学海无涯”，正体现了事物的一种辩证统一关系 。
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诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式 。无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式 。
最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环 。因而诗是文学中的文学 。在艺术领域中，诗无所不在 。
诗美是艺术美的最高体现 。诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称 。

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