诗词四大流派中国现代诗歌四大流派是哪些( 七 ) 诗词四大流派

18、古代诗词流派: 雅正派有哪些雅正派是南宋后期最具影响力的词派。雅正派重视韵律，以“中正平和”之音、“典雅纯正”之辞净化词，具有韵律精密清越、格调高雅幽洁、笔力清健冷隽的风格。所谓“雅”，主要有两层含义：一是在内容上，写的是文人士大夫认为高雅的东西，写艳情时避免过分浅露或猥亵;二是在语言上，力求典雅，极少用通俗口语。雅正派与婉约派的华艳轻浮有所不同，但仍然继承了婉约派脱离现实、以形式为主、讲究辞藻的倾向，某些方面甚至有所发展。以姜夔，周邦彦等为代表。
宋代是文学形式“词”发展的高峰期，涌现了大批的优秀词人，《全宋词》中就辑有两宋词人一千三百多家。宋词虽然各家风格不一，异彩纷呈，但大体上可分为婉约与豪放两大派类。近代一些学者对其进行了细分，我们按照认可度较高的分法分成婉约、豪放、闲逸、雅正四大类。今天我们欣赏豪放派著名词人的大作。
雅正派是后人将那些既不满婉约词的香软柔媚，感到有伤风雅，又不满豪放词的粗豪激昂，有失韵度，而是以音乐家的眼光出发，讲究中正和平之音的一派词人。

周邦彦
周邦彦（1056-1121年），字美成，号清真居士，浙江钱塘人，北宋时期著名词人、文学家、音乐家，著有《清真居士集》，后人改名为《片玉集》，存词一百八十余首。
《苏幕遮·燎沈香》
燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
姜夔
姜夔（约1155-1221年），字尧章，号白石道人，世称“姜白石”，饶州鄱阳人，南宋文学家、音乐家。
吴文英
吴文英（约1212-1274年），本名翁，字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明人，南宋著名词人，著有《梦窗词》等，存词三百四十余。
史达祖
史达祖（1163-1220年），字邦卿，号梅溪，河南开封。
周密
周密（1232-1298年），字公瑾，号草窗，又号四水潜夫，出生于济南，后南渡浙江湖州，宋末曾任义乌县县令，南宋灭亡后不愿意做元朝的官，在临安隐居。
张炎
张炎（1248-1320年），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，南宋末期著名词人，杭州人。张炎出身于官宦家庭，从小生活富裕、悠闲，宋亡后，家道没落，曾北上谋官，失意而归，最终归隐西湖。著有《山中白云词》《词源》等，存词三百余首。
清代诗词流派是否以地域命名神韵说
1．清代入仕诗人从“南施北宋”开始，民族意识所造成的沉重心态，已经逐渐淡化，他们的诗歌已经开始以新的面貌来与现政权取得和谐的相处。王士禛的神韵说，则是这种转变的根本完成。
2．所谓“神韵说”就是力图摆脱政治等社会因素对诗歌艺术的干扰，注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴藉的语言，从而加强诗歌消遣娱乐功能
格调说
1．清代随着王士禛的去世，诗歌领域相对统一的时代结束了，各种诗歌流派纷争由此热闹起来。以沈德潜为代表的宗法唐人的“格调说”便是其中的重要角色。tFfIl
2．所谓“格调说”就是用唐诗的格调去表现封建政治和伦理思想，实际上是让诗歌为封建政治和伦理道德服务。为达此目的，沈德潜认为在表现上要恢复儒家“温柔敦厚”、“忠正和平”的诗教传统，并用唐诗的格调将这种意图落到实处。
肌理说
1．清代作家翁方纲认为王士禛的“神韵说”的问题在于空泛，沈德潜的“格调说”毛病在于食古不化，所以他提出“肌理说” 。
2．所谓肌理说包括以儒学经典为基础的“义理”和结构辞章方面的“文理” 。翁方纲的肌理说实际上就是要求以学问为根底，以考证来充实诗歌内容，使义理和文理统一。
性灵说
1．清朝乾隆年间以袁枚为代表的性灵诗派，接过公安派“独抒性灵”的口号，认为写诗要抒发人的真性情。他对清代以来的各种诗歌理论观点予以全面排斥。他的这种反传统、求创新的特点，是对于清代以来道统文学观的强大权威的挑战。
2．性灵派的成就主要为诗歌，其中七绝和七律尤佳。如《春日杂诗》于恬淡宁静中透出轻松活泼的生活气息，十分舒畅自然；《马嵬》命意新颖，感情倾向也发生了根本转变，堪称为人民代言的诗歌。
阳羡派
1．清代陈维崧的词师法苏、辛，尤其接近辛弃疾豪放苍凉的词风。如《点绛唇》上片奇幻小想象，下片在上片营造的气势上以今怀古，透露出作者悲凉慷慨的心境。91PyIy

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