描写皖南风景的诗词 描写皖南的诗词谁有( 三 )
江头落日照平沙 ， 潮退渔船阁岸斜 。
白鸟一双临水立 ， 见人惊起入芦花 。
红叶满寒溪 ， 一路空山万木齐 。试上小楼极目望 ， 高低 。一片烟笼十里陂 。
吠犬杂鸣鸡 ， 灯火荧荧归路迷 。乍逐横山时近远 ， 东西 。家在寒林独掩扉 。
腰间羽箭久凋零 ， 太息燕然未勒铭 。老子犹堪绝大漠 ， 诸君何至泣新亭 。
一身报国有万死 ， 双鬓向人无再青 。记取江湖泊船处 ， 卧闻新雁落寒汀 。
十里西畴熟稻香 ， 槿花篱落竹丝长 ， 垂垂山果挂青黄 。
浓雾知秋晨气润 ， 薄云遮日午阴凉 ， 不须飞盖护戎装 。
杏花村馆酒旗风 。水溶溶 。扬残红 。野渡舟横 ， 杨柳绿阴浓 。望断江南山色远 ， 人不见 ， 草连空 。
夕阳楼外晚烟笼 。粉香融 。淡眉峰 。记得年时 ， 相见画屏中 。只有关山今夜月 ， 千里外 ， 素光同 。
描写皖南的段落作文我们中国有很多的特色 。民俗、民风、民情都很有特色 ， 民俗有各色各样的 ， 民风也是绚丽多彩的 ， 当然还有民情了 ， 那也是好得不能在说了 。除了这些 ， 当然还数民居了 。说了这么多 ， 那我们就切入主题了 ， 今天我就给大家介绍一下皖南的民居吧 。皖南民居是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落 ， 以徽州（今黄山市、绩溪县及江西婺源县）风格和淮扬风格为代表 ， 徽州民居有强烈的徽州文化特色 ， 其他皖南民居则深刻凸显其文化过渡地带风格特征 。我们先来介绍一下安徽的宏村吧 。宏村位于安徽省黟县东北部 ， 它于南宋绍熙年间（公元1131年） ， 至今800余年 。它背倚黄山余脉 ， 云蒸霞蔚 ， 恰似山水长卷 ， 融自然景观和人文景观为一体 ， 被誉为“中国画里的乡村” 。啊 !宏村的环境是多美啊！那我们来看看这么美的景色下有怎么样的皖南民居 ， 我们来看看皖南民居的建筑结构是怎么样的 。宏村的古建筑均为粉墙青瓦 ， 分列规整 。承志堂是其中最为宏大、最为精美的代表作 ， 被誉为“民间故宫” 。它堪称一所徽派木雕工艺陈列馆 ， 各种木雕层次丰富 ， 繁复生动 ， 经过百余年时光的消磨 ， 至今仍金碧辉煌 。皖南民居被誉为是“民间故宫” ， 里面的工艺肯定很精美 ， 可是 ， 怎么精美的房子 ， 作用肯定要好呀 ， 接下来我们就来看看它的作用是什么 。古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系 ， 是当今“建筑史上一大奇观”：巍峨苍翠的雷岗为牛首 ， 参天古木是牛角 ， 由东而西错落有致的民居群宛如庞大的牛躯 。引清泉为“牛肠” ， 经村流入被称为“牛胃”的月塘后 ， 经过滤流向村外被称作是"牛肚"的南湖 。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁 ， 作为牛腿 。这种别出心裁的科学的村落水系设计 ， 不仅为村民解决了消防用水 ， 而且调节了气温 ， 为居民生产、生活用水提供了方便 ， 创造了一种"浣汲未防溪路远 ， 家家门前有清泉"的良好环境 。宏村依山伴水而建 ， 村后以青山为屏障 ， 地势高爽 ， 可挡北面来风 ， 既无山洪暴发冲击之危机 ， 又有仰视山色泉声之乐 。看来古人还是很聪明的 ， 他们在消防有水、调节气温上面花费了许多功夫 ， 可是他们为居民生产、生活用水提供了方便 。这么好的民居 ， 人们是怎么评价它的 。提起皖南民居,人们自然想到徽派建筑的青砖、黛瓦、马头墙 。其实,在徽派建筑中还有一种为农民所喜爱的悬山式木架、土筑墙房屋 。这种房屋是以皖南山区盛产的木材、石料及粘上为主要材料,用架梁式木构架作为结构体系、土筑墙作为围护体系建成的 。皖南民居是以高深的天井为中心形成的内向合院 。这种基本形制是人们关心的焦点 。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井 ， 俗称“四水归堂” 。同时 ， 它也形象地反映了皖南商人“肥水不流外人田”的心态 ， 这与山西民居倒有异曲同工之妙 。皖南古民居村落选址、布局和建筑形态 ， 都以周易风水理论为指导 。不仅体现了天人合一的中国传统哲学思想 ， 更表达了对大自然的向往与尊重 。今天可介绍的真多啊！皖南民居的建筑结构、建筑作用还有人们对它的评价 ， 你是不是对皖南民居有所了解了呢 ， 但只看别人的介绍 ， 还不如自己去亲身看一看 ， 去体验一下呢
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