北朝民歌诗词歌北朝民歌刺勒歌全诗的意思是什么( 二 ) 北朝民歌诗词歌「问人人知识网」

孟郊：游子呤
（元）元问好：问世间，情是何物
李白：静夜思
孟浩然：春晓（配曲之二）
李煜: 几多愁(《虞美人》)
柳永：相看泪眼（《雨霖铃》）
欧阳修：人约黄昏后
曹雪芹：枉凝眉
李白：春思
（宋）秦观：忆王孙
李白：清平调
(汉)刘彻：秋风辞
柳宗源：渔歌（配曲之二）
（汉）乐府：少壮不努力，老大徒伤悲
白居易：长相思
苏轼：明月几时有（水调歌头）
白居易：花非花
欧阳修：浪淘沙
蔡文姬：胡茄十八拍
苏轼：大江东去（赤壁怀古）
近代人佚名词：苏武牧羊
岳飞：满江红
北朝民歌：木兰辞（配曲之一）
（宋）姜白石：古怨
北朝民歌：木兰辞（配曲之二）
（宋）李之仪：我住长江头
王维：阳关三叠
李清照：凤凰台上忆吹箫
李白：关山月
曹雪芹：红豆词
李白：春夜洛阳闻笛声
《一笑傲》词：夺泥燕口
李白：子夜吴歌
（明）“词林摘艳”：山丹花
柳宗元：渔歌（配曲之一）
郑板桥：坚劲歌
(南唐）冯延已：红满枝
古诗：采桑曲
古诗：欶勒歌（北朝名歌）《敕勒歌》是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌
敕勒歌
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。【注释】
①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今内蒙古土默特旗一带。
②阴山――即阴山山脉，今在内蒙古自治区中部，东西走向。
③穹（qióng）庐――游牧人住的圆顶毡帐。
④野――在这里应读为yǎ 。
⑤见――通“现”，读 xiàn，呈现、出现。
【译文】
阴山脚下有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空四面与大地相连，
看起来好像牧民们的毡帐一般。
蓝天下的草原翻滚着绿色的波澜，
那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现。
亲们，请教一下敕勒歌是北朝民歌，还是出自于汉乐府！！！《敕勒歌》是北朝民歌。
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。

扩展资料：
《敕勒歌》
敕勒川，阴山下
天似穹庐，笼盖四野
天苍苍，野茫茫
风吹草低见牛羊
译文
阴山脚下啊有敕勒族生活的大平原
敕勒川的天空啊它的四面与大地相连
看起来好像牧民们居住的毡帐一般
蓝天下的草原啊都翻滚着绿色的波澜
那风吹到草低处有一群群的牛羊时隐时现
敕勒歌是北朝民歌，怎么会收录在汉乐府诗里？汉朝不是早于南北朝吗？穿越了？敕勒歌出自乐府诗集，而该诗集是由宋代的郭茂倩编的，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。
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古代童谣（1）
（1）一去二三里（景）
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
汉乐府（2）
（28）江南（情趣）
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
（84）长歌行（惜时）
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川到东海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
三国（1）（85）七步诗（咏物抒情）
煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急。
北朝民歌（1）（17）敕勒歌（景）敕勒川，
阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
唐代（56）
1、李白（5）静夜思（思乡）
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
（14）赠汪伦（送别/友情）
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

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