过片时用了，“黄阁紫枢，筑坛开府，莫怕功名欠人做 。”黄阁、紫枢，指代宰相和枢密使，是宋代最高文武官吏 。黄阁，宰相官署，卫宏《汉官旧仪》：“丞相听事阁曰黄阁”；宋代的戎服多用紫色，故以紫枢指枢密院 。筑坛，用了汉高祖设坛场拜韩信为大将的典故；开府是开幕府，置僚属，在宋代，高级行政区的军政长官有此种权力 。第一、二句指为将相，第三句说不怕这种职位无人可当，意即用不着自己怀抱壮志与准备担当大任 。陆游并不热衷于当高官，但却始终抱着为效忠国家而建立功名的壮志 。他曾向往于这种功名，他的《金错刀行》诗说：“千年史策耻无名，一片丹心报天子 。”《书怀》诗说：“老死已无日，功名犹自期 。清笳太行路，何日出王师？”他这三句词，说得很平淡，很坦然，那么他真的会这样轻易放弃自己的壮志、他真的相信一般的将相也能够担负恢复祖国统一大业的重任吗？不！他的热情性格和当时冷酷的现实使他不可能做到这一点 。他的自慰之辞，只不过是愤激的反语罢了而实际上，是一种更为曲折、更为深沉的感慨 。是从“封侯事在，功名不信由天”（《汉宫春》）的乐观，到“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”（《鹧鸪天》）的绝望过程中的感慨 。
“如今熟计，只有故乡归路 。石帆山脚下，菱三亩 。”这里说的是现在再三思忖只有辞官东归，回到故乡山阴的石帆山下，去种三亩菱为生 。这是积极的理想找不到出路，被迫要作消极的归隐之计，经过一番思考，连归隐后的生活都作了具体的设想，所以最后出现一个江南水乡的图景 。痛苦的心情融化于优美的自然景物，表面上是景美而情淡，实际上是闲淡中抑制着内心的愤激，深藏着内心的痛苦罢了 。这是陆游的一首要用归隐的办法来解决理想与现实的矛盾的词作，情景结合，看似很矛盾但解决得比较圆满，作者的心情在这首词中表现得比较闲淡 。深入体会，仍然透露出理想对现实的尖锐冲突和强烈抗议，所以意境是曲折的，感慨是深沉的 。
●鹧鸪天
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关 。
斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山 。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜 。
无知造物心肠别，老却英雄似等闲！
陆游词作鉴赏
刘克庄《后村诗话续集》把陆游的词分为三类：“其激昂慷慨者，稼轩不能过；飘逸高妙者，与陈简斋、朱希真相颉颃；流丽绵密者，欲出晏叔原、贺方回之上 。”这首《鹧鸪天》可以算是陆游飘逸高妙一类作品中的代表作之一 。
上阕开头二句：“家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关 。”把自己所居住的环境写得是如此的优美而又纯净 。“苍烟落照”四字，不禁让人联想起陶渊明《归园田居》其一“蔼蔼远人村，依依墟里烟”的意境，一经讽诵便难以忘怀 。“苍烟”犹青烟，字面已包含着作者的感情色彩 。“落照”这个词里虽然没有表示颜色的字，但也有色彩暗含其中，引起读者的多种的联想 。词人以“苍烟落照”四字点缀自己居处的环境，意在与龌龊的仕途作鲜明的对比 。所以在第二句中就直接点明住在这里与尘事毫不相关，可以一尘不染，安心地过着隐居的生活 。这也正是陶渊明《归园田居》里“户庭尘染，虚室有余闲”的体现 。
三、四句对仗工稳：“斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山 。”“玉瀣”是一种美酒的名称，明人冯时化在《酒史》卷上写有：“隋炀帝造玉瀣酒，十年不败 。”陆游在诗中也不止一次写到过这种酒 。“黄庭”是道经的名称，《云笈七签》胡《黄庭内景经》、《黄庭外景经》、《黄庭遁甲缘身经》，都是道家谈论养生之道的书这两句的大意是说：喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景 。一二句写居处环境的优美，三四句写自己生活的闲适，体现了作者惬意的生活 。陆游读的《黄庭经》是卷轴装，所以边读边卷，“卷罢黄庭”就是看完了一卷的意思 。
下阕开头：“贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜 。”“啸傲”，指作者歌咏自得，形容旷放而不受拘束的样子 。不单是陆诗用了“啸傲”此词，其他诗人也经常用此词，比如郭璞《游仙诗》：“啸傲遗世罗，纵情在独往 。”陶渊明《饮酒》其七：“啸傲东轩下，聊复得此生 。”词人说自己贪恋这种旷达的生活情趣，任凭终老田园；随处都能见到使自己高兴的事物，何不随遇而安呢？这几句可以说是旷达到极点也消沉到了极点，可是末尾两句陡然一转：“元知造物心肠别，老却英雄似等闲 。”这两句可以说是对以上所写的自己的处境作出了解释 。词人说原先就已知道造物者无情（他的心肠与常人不同），它白白地让英雄衰老死去却等闲视之 。这难道不是在怨天吗？但同时也是在抱怨南宋统治者无心恢复中原，以致使自己英雄无用武之地 。

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