汉正街简介和诗词 赞美“武汉”的句子有哪些( 八 )
●第九十四回
国王降旨,让唐僧师徒先去御花园安歇用斋 。至婚日,悟空让唐僧应承婚事 。国王在关文上画押用印,打发三徒四驿馆 。悟空变成蜜蜂,飞入朝中,落在唐僧帽上 。
●第九十五回
公主为妖邪所变,因敌不过悟空,钻入山洞,被悟空寻见 。太阴星君称那是月宫中玉兔,将其带回 。国王传旨绘下唐僧四人真容供养 。
●第九十六回
师徒又入一城,前往性喜斋僧的寇员外家 。唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场,寇员外为唐僧师徒送行,大哭而返 。
●第九十七回强盗夜入寇家踢死员外 。其妻屯子赴官府诬告唐僧一行 。悟空缚那伙强盗 。师徒欲将财物送还寇家,被这兵押入城中 。至五更时,悟空变蜢虫飞入寇家,叮在棺材上假冒员外之魂说话,让其妻撤回诉状;又飞入刺史住宅,冒充家其伯考之魂,令释放唐僧一行 。天明时,从半空里伸下一只脚,将县堂丽满,令众官立即放出唐僧 。师徒被释,悟空径闯森罗殿索回寇员外魂,使其死而复生 。
●第九十八回
到玉真观,受到金顶大仙迎接 。次早,四众登灵山 。逢大河 。唐僧失足落水,凡体肉胎脱下成为水中一尸 。一行上山直至如来佛之雷音寺,拜见如来 。阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经,但趁机索取礼物,唐僧未备,拿到无字经书 。唐僧再来求佛,阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后,方传真经 。
●第九十九回 观音菩萨查僧所受之灾,见距九九八十一之数尚缺其一,故令揭谛再生一难 。遣送四众的八大金刚接到观音法旨,遂使腾云的四众坠落于通天河西岸 。老鼋驮四众渡河,但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中 。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功 。天明后,庄上人见唐僧师徒归来盛情款待 。夜至三更,师徒离去 。
●第一百回
四众回到长安,受到唐太宗和众官欢迎 。次日,太宗升朝,作《圣教序》以谢唐僧取经之功,又纳萧(王+禹)之议,请唐僧去雁塔寺演涌经法 。唐僧捧经登台,忽听八大金刚召唤,便腾空而去西天 。如来授唐僧为旃檀功德佛;孙悟空为斗战胜佛;猪八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉;白龙马为八部天龙马 。
赞美锦里的诗句转载
锦里诗情古韵
----北国苍狼
入四川游,成都是离不开的中心 。成都别称“锦城”,古城的锦里老街与绕城而去的锦江也许是其称之为锦城的渊源,而锦官城因蜀绣织绵出此地而得名锦里 。岷江被都江堰分为外江、内江,内江又叫锦江是府河、南河的合称 。这一个“锦”字给这座城增添了历史的厚度与诗一样的美感,而锦里、锦江、锦城的名称又都在唐诗里被反复吟颂 。杜甫“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”诗句中的玉垒就是指都江堰玉垒山,李白“濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州”、杜甫“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”等等,都在为这座古老的城市作注解 。
成都是两千余年始终没有变更名字、也没有迁移过地址的文化古城,锦里自汉代设锦官城以来是成都重要的文化地标 。“锦上添花,里藏乾坤”,茶楼品茗,锦里弥漫着淡淡清香,流淌着悠悠诗韵 。
曾几何时,锦里古街先后汇聚了一帮天下才子 。自称“锦里主人”的杜甫和后来的陆游都把成都作为了第二故乡,与群星璀璨的唐宋诗人共同为锦里代言 。正月十五的元宵灯节,锦里迎来了初唐诗人卢照邻,他看到百姓来锦里欢聚一堂大开宴席,彩灯挂满楼台亭阁、与繁星辉映,街头美女花枝招展,共同组成了一幅美丽的画面 。一首最早赞颂锦里的诗诞生了:“锦里开芳宴,
兰缸艳早年 。
缛彩遥分地,
繁光远缀天 。
接汉疑星落,
依楼似月悬 。
别有千金笑,
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来映九枝前 。”接着沉郁顿挫、忧国忧民的杜甫走来了,他是几经辗转才到了成都 。在朋友帮助下,在浣花溪畔建了一座草堂 。一个热情的锦里邻居来作客,杜甫写下了这首诗中有画、画中有诗的《南邻》:
“锦里先生乌角巾,
园收芋栗未全贫 。
惯看宾客儿童喜,
得食阶除鸟雀驯 。
秋水才深四五尺,
野航恰受两三人 。
白沙翠竹江村暮,
相送柴门月色新 。”
后来,唐人情歌王子李商隐慕锦里风雅之名而至,却作了首感时伤世的诗回了长安“管乐有才真不恭,关张无命欲何如?他年绵里经祠庙,梁父吟成恨有余” 。唐江山日暮时,锦里留下了唐诗人圈中最后一位名家韦庄的脚印,写下《怨王孙》“锦里蚕市,满街珠翠,千万红妆 。……”刻画了锦里美人的迷人仪态后,韦庄飘然而去!
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