何为劳动创造

何为劳动创造
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马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出了“劳动创造了美”的命题,这个“劳动”主要是指异化劳动 。
异化劳动是异化人的本质的劳动,它对人的美的创造具有消解和破坏作用,但劳动本身的规律及其创造能力,仍能使劳动者保持某种非异化,从而能在对象化的创造中,“理智地、能动地、现实地复现自己”,因而也能创造出美来,异化劳动的消除是人的解放的基础,也是美的创造力的解放 。
马克思把劳动放在人类的社会实践中进行研究,论证了劳动是人类实践的基础 。任何创造都离不开劳动,任何创造都是劳动 。劳动是人的身心创造的过程和结果 。
劳动是先于一切活动的生产创造性活动 。它是人类活动的中心,是一个制约条件,所有人类的其它活动,都是由劳动派生、伸延的 。没有劳动,其它活动就不会产生或不会是那种状态 。如宗教活动 。为什么会产生宗教?宗教也是从劳动中派生出来的 。人类能否生存,如何生存,都取决于人的劳动和对劳动规律的把握 。当人类不能把握劳动规律时,就认为这世界存在一种超自然的力量,将其归结为神灵,于是就产生了宗教活动 。它的目的不外有二,一是保护劳动者正常劳动下去,二是使劳动能获得成果 。如在中国,较原始时向神祈求保护的诗、祝词就属于这一内容 。《伊普氏蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫勿作,草木归其宅 。"要求风调雨顺,水害、荒灾、虫害都退去 。这是最古老的歌谣 。从其本身来看,它是为适应宗教活动而产生的 。有人即以此为据说艺术起源于宗教 。那宗教又起源于哪里呢?宗教不是自己创造自己的东西,不是为宗教而创造宗教,而是由于现实需要,使人去创造自己需要的东西 。即人在自身力量不足时,寻找另一种力量来帮助自己,结果是从自身找到这种力量,却将其看成是身外的力量,对其崇拜越深,自己的力量越小,于是出现异化 。宗教是劳动的需要,是劳动的结果 。劳动先于宗教,先于艺术 。劳动是人类最早的活动,是一切活动的基础 。其它活动是从劳动中派生出来的,又反过来影响劳动、推动劳动 。
【何为劳动创造】劳动是人类一切活动中最普遍最经常的活动,是人类活动中最基本的创造自身的活动 。在人的一切活动中,固然一切活动都是本质力量对象化的活动,但是,最有效的表现自身,在活动中能将自身的本质力量进行新的创造,使人自身力量、智慧得以提高、发展,这是在劳动过程中才得以实现的 。人只能在劳动中改善劳动工具,提高劳动者自身水平 。它标志着人自身的发展程度 。没有这个基础就不能表现社会的发展水平 。劳动者的普遍水平、总体水平在很大的程度上制约着社会的发展 。劳动创造对社会、对历史的意义是决定性的 。没有一种活动的意义能够超出劳动的意义 。