《绝句》李商隐的古诗古诗绝句解析李商隐65个字的古诗词

李商隐《七言绝句四首》赏析
“七言绝句，古今推李白、王昌龄。
李俊爽，王含蓄。
两人辞、调、意俱不同，各有至处。
李商隐七绝寄托深而措辞婉，实可空百代无其匹也。
”这是清康熙时诗人吴江叶燮的话，见于他所著《原诗》。
他对李商隐的七绝评价如此之高，大可注意。
因为一般人读李商隐诗，往往为他的七律和五言排律所吸引，而不很注意到他的七绝。
其实他的七绝量既不少质亦杰出。
叶氏概括李商隐七绝的优点是“寄托深而措辞婉”，我以为这还是其一个特征。

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而且叶氏这一句话，我们还不妨理解为三个特征：其一是寄托既深，措辞又婉的诗。
其二是寄托深的诗，措辞不一定婉。
其三是措辞婉的诗，不一定有很深的寄托。
除此以外，我以为李商隐还有一些俊妙的七言绝句，运用的创作方法还不是叶氏这一句话所能概括的。
现在，我选他几首七绝来谈谈。
闺情
红露花房白蜜脾，黄蜂紫蝶两参差。
春窗一觉风流梦，却是同衾不得知。
这是唐诗中一首独特的闺情诗。
绝大多数闺情诗，都是写妇女的伤春怨别情绪，惟有这首诗写的是一个女人睡在丈夫身旁梦见与她的情人欢会。
这个题材，恐怕是古今闺情诗中绝无仅有的。
第一句是写一朵美艳的花。
花房、脾，都是指花心。
红霞是说红色而带露水的，白蜜是说白色而含蜜汁的。
第二句说黄蜂与紫蝶都来向这朵鲜花采蜜。
“两参差”三字用得极妙，表示蜂蝶并不同时来到。
这两句诗已经把情况象征性地说明了。
第三句才具体点明，这是那个女人在春窗下做的一个风流梦。
为什么要说是“春窗”而不说“秋窗”呢?因为这个“春”字并非必然用作窗的形容词，它的意义只是说明那个女人的情绪，应当理解为《诗经》中“有女怀春”的“春”字。
第四句是主题思想所在。
妻子在睡眠中做了一个风流梦，同衾人（指丈夫）却是一点也没有知道。
冯浩给这首的评语是“尖薄而率” 。
可知他没有深入理解这首诗。
他以为这是一首没有寄托的艳情诗，有些轻薄，而且表现得太直率。
我以为这首诗可以理解为“寄托深而措辞婉”的代表作。
有些人的思想、感情、行为，即使同在一起的人，或极其亲密的人，也不能了解，正如同床的丈夫还不知道妻子的思想、感情、行为一样。
这是用有寄托的观点来解释这首诗，岂不是可以说是“寄托深而措辞婉”呢?至少，这样一讲，它就不是一首轻薄的艳情诗。
至于从这一寄托的意义去探索诗人所隐喻的具体动机，这就不可能求之更深了。
过楚宫
巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。
微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。
楚襄王做了一个梦，梦见与巫山神女欢会。
巫山神女是兴云降雨的神。
这个神话见于宋玉的《高唐赋》。
后世文学上就把“云雨”用作男女交欢的代词。
李商隐诗中用楚襄王与神女的故事为题材的很多，这是其中之一。
第一句用“迢迢”来形容巫峡，用“旧”来形容楚宫，就值得读者注意。
言外之意，可知现在离巫峡（神女所居之地）已远，而襄王从前所居之宫亦已成为陈迹。
可是，第二句说，神女所施行的云雨至今还在遮暗红叶的枫树。
第三句是转句，引出第四句作对比。
“微生”在这里可以讲作“一般人”或“众人” 。
大家都留恋人世间的快乐，只有楚囊王还在回忆当年的美梦。
从文字表面来讲，这是作者经过楚宫遗址而想起了楚襄王的神话，因而写了这首诗，形容巫山神女的使人永久留恋。
如果就这样讲，也很好，这首诗也很美了。
但冯浩却说：“自伤独不得志，几于哀猿之啼矣。
”这样一讲，这首诗也有寄托了。
冯浩的理解是认为李商隐写此诗以寄托他感慨身世，发出不得志的哀啼。
主题是揭出了，但他没有详解，可能还有读者不能领悟。
李商隐的一生，被牵累在牛李党争这一个政治旋涡中。
他早年为令狐楚所赏识，令狐楚有意提拔他。
后来李商隐娶了王茂元的女儿。
王茂元是李德裕的人，令狐楚是牛僧孺的人。
这样，李商隐的婚姻，意味着背叛牛党而投靠李党。
令狐楚死后。
他的儿子令狐綯官位一天一天高起来，王茂元死后，李德裕的官位势力愈来愈降落。

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