半百思特网耕半读（永嘉半耕半读的书生们 后来怎么样了）
瓯江，从山中来，到大海去；绵延八百里，奔流不息；多少文人墨客徜徉于瓯江山水之间，写下一首首诗篇，传诵至今，让瓯江山水诗路闪耀千古 。
水长而美的永嘉，因为谢灵运的到来，成为“山水诗的摇篮”，除了自然景观，这里也印刻着耕读文化的人文景观 。“文房四宝”布局的苍坡村，曾十八人同朝为官的芙蓉村，点缀山水间的众多书院，让秀美山河萦绕着书墨香气 。守望文化家园，传承历史文脉，本期文化浙江大讲堂继续走进温州永嘉，为您讲述《山水永嘉耕读传家》 。




山水诗城




永嘉二字，取“水长而美”之意 。一千六百年前的一天，被权臣排挤，沿着楠溪江逆流而上的谢灵运，与这里的山水来了场神奇的相遇 。


“涧委水屡迷，林迥岩逾密 。眷西谓初月，顾东疑落日 。”谢灵运被古朴秀美的山水，激起胸中涟漪，在这里开创了山水诗文的新篇章 。


从此，山水与诗人彼此成就，楠溪江让官场失意的谢灵运豁然开朗，谢灵运让永嘉山水从此名扬诗坛 。




村古、水秀、崖奇、瀑多、滩林美的永嘉风光，激发着诗人们的才情，也为诗人们提供了一个寄予心中理想的空间 。而永嘉的美，不止于山水之美，这里还是耕读文化的沃土 。

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耕读沃土


耕读文化，“耕”为我们所说的生存之本，而“读”是升迁之路 。早在春秋时期，孔子就曾说过：“君子谋道不谋食，耕也，馁在其中；学也，禄在其中 。”在小农自然经济条件下，以“半耕半读”的形式，朴实的劳作和娴静的读书相结合，形成一种陶冶情操、修身养性的生活方式 。






“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”，楠溪江流域至今仍散布着200余座古村落，这些古村落保存着耕读文化的印记 。众多村落规划新颖，布局独特，有“箭镗镇蟒”岩头村、“出水芙蓉”屿北村、“文笔蘸砚”豫章村、“铁弓射虎”梅坦村等等以风水布局的村庄，楠溪江的古村落俨然成为“中国风水规划博物馆” 。始于五代时期的苍坡村便是其中代表之一 。村庄布局以“文房四宝”为规划思想，昭示着村民耕作之余的寄托，希望子孙们实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的至高理想 。




村民们在选择住址时，产生了“文房四宝”“七星北斗”这种村落布局，体现了“天人合一”的传统思想，也体现了楠溪江人对好山好水的诗意追求 。似乎是山水护佑，芙蓉村学风鼎盛，在南宋理宗年间，芙蓉村就有18人同朝为官，史称“十八金带” 。
















“浙南都江堰”


山水与人文的结合，不仅体现在耕读文化之中，被誉为“浙南都江堰”的丽水湖，也见证着秀美自然与人文精神在永嘉这方水土上的高度融合 。




岩头村的建村，大约从南宋初年开始 。建村之后，第一件重大的建设就是兴修水利 。丽水湖，取金生丽水之意，它是抗旱的水库，同时也成了岩头村的公园，是古时候整个楠溪江中游最美的公园 。


旧时90余间店面长廊相连，长廊依水而建，柔和秀美 。笔锋耸翠，曲流环绕，塔湖印月，几百年来，乡村文士们在这座乡间百思特网公园里散步、游玩，载酒行歌、流觞赋诗 。




陶公洞


热闹的商业街中有永嘉的风情，偏僻的深山中也同样可以生成别样精彩 。


“高峰入云，清流见底”，陶弘景用八个字展现了永嘉山水的清奇与纯粹 。陶公洞，见证了这位“山中宰相”与永嘉山水之间的梦幻缘分 。

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