徐佳莹与我眼里的真善美美文

徐佳莹与我眼里的真善美美文好的摇滚乐现场会让我疯狂到虚脱之余想继续把这股热血带到平淡的生活里去而好的流行乐现场能激发我亟不可待地想再看一次的欲望并且要买离舞台最近的最贵的贵宾票。所以它顺便也激发了我赚钱的动力。
这个初春的三月我第一次看到了徐佳莹的现场演出。而短短的一个小时她便成功地带给了我后者的感受。这种感受在近些年对我而言几乎从未产生过。
这两年我听非独立流行乐的次数越来越少但对徐佳莹的情有独钟却一直保留到现在。究其原因抛开她的女性原创歌手的身份最重要的是她“真善美”的个人属性以及因为这样的个人属性而将她的音乐也渲染出“真善美”的魅力。这样的特性和魅力在我眼中的“流行音乐圈”里是凤毛麟角的。
原创歌手相比较普通歌手是更易受宠的而女性原创歌手的受宠度自然更上一层。不过相比较戴佩妮、陈绮贞甚至独立的张悬徐佳莹的原创音乐总是比前者的作品带给我更多一分的亲和感。我听她唱“哎…怎么办现在是最胖的时候我想该写首歌纪念”满脑子浮现的是在未成名前一个无人问津的有些卑微的女生在周日的下午蜷在自己的房间里轻快地哼出刚从脑子里编织好的小调然后认真地一笔一画地把谱子记在纸上。这种卑微感很重要它能自然转化为一种亲和感继而刺激我心中的那种想把它捧在手心的怜爱。也正是这种卑微感才能够写出《失落沙洲》这样的歌曲。
在我心里歌手的个人属性严重影响我对ta的作品的体验感。作品是作者身体的一部分而一个虚伪的甚至品性不良的作者他的每个部分在我看来都是不良的。反之徐佳莹本身的“真善美”让她在演绎她的作品时作品的本身价值更上一层。我不太想花口舌去论证和解释为什么同样是身处在非独立流行音乐圈里徐佳莹就能被认为是“真善美”的存在。这种私人的情感很难去论证。我只能有些耍流氓地说：越来越对各类事物持有怀疑态度的我有两点陈述仍然一直奉为真理——我一定会是个足够明智的好父亲。徐佳莹一定是个足够真实的好姑娘。
或者可以这么说在流行娱乐圈的范畴里对方说出的话作出的行为能让我完全放下怀疑充满安全感地去相信他没有任何虚伪造作的成分的徐佳莹可能是唯一的一个。
在那场演唱会中当全场观众用轻柔的合唱唱完《寻人启示》徐佳莹一改全场活泼逗乐的状态很认真地回应道：“我觉得听音乐最美好的部分就是我们只活在当下的这五分钟里面。不管最近我们经历过了什么事情我们在这五分钟里什么都是满的快乐的感觉是满的痛的感觉也是满的那个感觉是我们在日常生活中不一定能触手可及的。”
这是我痴迷现场音乐的原因之一。那些歌曲我早已习惯了在夜深人静的时候一个人插上耳机听我熟悉它的每一个旋律以及听到那个旋律时内心最隐秘的情感活动而当终于来到现场听到那个熟悉的声音竟然从耳机里冒出就在眼前真真切切地发出而本一直是最隐秘的听感体验由一个个的隐秘组成了全场的大合唱那种感觉是孤独转为狂欢的落差体验那种体验永远是温暖的。