凌迟是什么意思|凌迟到底是一种怎样的酷刑？

凌迟是什么意思（凌迟到底是一种怎样的酷刑？）
凌迟是古代死刑的最高形式，其残忍程度可谓令人发指。但是，如此血腥暴力的刑罚，后来，竟然因清朝的两位大臣被废除了。
那么，这究竟是怎么回事呢？

1905年，伍廷芳和沈家本等人，向当时的统治者提交了删除酷刑的奏折，希望能废除凌迟这一酷刑。他们身为修缮律法之人，当以仁百思特网政为核心，高屋建瓴地详述了裁撤刑罚的原因，并说明刑罚的根本目的是：“推之以仁” 。
这两位大臣引用前人的理论，来论证废除凌迟的必要性，他们的理由是：“当时的人们都在说凌迟这个酷刑太过残忍，而这个刑罚在如今又用之甚少。所以，与其被外人批判中国的律法不仁，倒不如我们自己将此法废除。”
其实，这也是中国自古以来呼吁当权者改革的老套路：
第一点，改革者要改革之事，一定是先烈们一直努力却从未成功的事情，所以，我们必须继承前人的遗志，努力将这件事情做成。
第二点，改革者要说其他人都是这么干的。
第三点，其他人已经对我们的落后产生了意见。
可能，这种劝诫的套路已经成为了一种为官之道，也可能是这两位大臣将改革之路想的太过艰辛，所以，他们觉得一定要提及古今所有可提之事，才有可能将皇帝劝服。

在律法改革开始时，伍廷芳出使美国尚未归来，而行事一向谨慎的沈家本作为清廷律法的修缮者，根本不敢随意制定大清的新律法。
当时，他只是汇集整理同治帝以来的律法章程，并对其进行编辑，这些都是些基础的准备工作。但因为临近年末的缘故，慈禧看到律法改革毫无进展，便十分着急。而沈家本看到这个情形后，才着手改革，他先同属下的官员开会征集意见。
当时，一名叫董康的助手提议到：“自宋以后，刑制日趋于重，凌迟尤形残酷。今欲中外画一，须从改革刑制始。”董康所要表达的意思是：改革律法的事情一定要做，但是，改革的步伐一定不能太大。而且，在改革的时候，不能抛开大清原有的律法重新制定，而要在律法中删除一些过分残忍的酷刑。
但是，这一切都要首先过问慈禧太后的意思。于是，后来伍廷芳与沈家本便遵循这个思路进行汇总，两人联合上书请求删除大清律法中的第334条，即：要将凌迟、戮尸、枭首等三项酷刑删除，并将死刑规定为斩首。但令人没想到的是，这次慈禧并没有提出反对，而是直接下旨允准施行。
自此，清朝不仅将凌迟这一酷刑永远从大清律法中删除，还将一切死刑都改为了斩立决。律法改革问题的顺利解决，使得清廷上下都惊惧不已，但伍廷芳却觉得很正常。因为，他本人的海归身份，自然是十分了解欧美国家的律法，所以，他觉得取消酷刑是理所应当的事情。
虽然，伍廷芳的性格倨傲，并不懂官场的那些人情世故，但他的提议却依旧被慈禧所采纳，这是十分令人不解的。不过，由此可以发现，那些海归大臣总要比本土大臣更敢于直言些，而且，他们的提议和看法，也往往会得到统治者的重视。

鲁迅曾批判道：“中国人是‘最能研究人体’的族群。”
鲁迅为什么会这么说呢？
这就要从中国古代的刑罚说起了，确实，中国古代的刑罚，好像都秉持着折磨人体的初衷。但是，这种现象却并不是中国古代独有的，像远在千里之外的古希腊，也有像凌迟一般的酷刑。但他们的刑罚显然更加残忍，不仅要割受刑人的肉，还要剔骨。或许，这类残忍的酷刑，正是当初从雅典传入中国的。
在中国历史上，可考的第一次凌迟事件发生在唐朝，这在房玄龄及长孙无忌撰写的《五代史志刑法志》中有着详细的记载，文中提到的“轻刀脔割”，便是凌迟。文献中，记述的是发生于南北朝的事情。当时，河北有个叫东魏的政权，因为皇帝无能，所以，权力都掌握在了元帅高澄手中。
高澄在一次出兵江苏时，捉拿了时任徐州总督的兰钦子京。之后，高澄逼这个人做了自己的厨子，但总是打骂他，所以，不堪忍受的兰钦子京就将高澄杀死了。在高澄死后，他的弟弟高洋接替他掌管大权。高洋这个人打仗特别厉害，但是，却喜欢醉酒之后去闹市裸奔。
后来，他不仅将兰钦子京等梁朝余孽都判了“轻刀脔割”之刑，还将其头颅制作为酒器。而这，便是中国首次记录在案的凌迟事件。